能源轉型

在廢核行腳隊伍中，默默開著廂型車，卻在途經嘉義市政府門前，一針見血要求3位嘉義市長候選人提出能夠有效落實於嘉義的低碳、節能政策。她是黃鈺婷，大嘉義廢核行動聯盟的幹部，4年前因為野草莓運動，一股腦兒投身環境教育的扎根工程。當時還在念東華中文所的黃鈺婷，念完書後本來打算從事與文字創造或是編輯相關的工作，沒想到因為野草莓運動，打開她認識社會的另一扇窗，從此再也回不去了。透過接觸運動，黃鈺婷深知自身學習領域無法快速改變社會，因此轉而投入荒野保護協會的志工培訓，進行基礎的環教推廣，後來她晉升為專案助理。去年2月在父母的建議下，黃鈺婷回到家鄉嘉義協助家中的成衣事業轉型。5月結識洪雅書房老闆余國信，便再度熱血投入規劃「百萬人廢核四環島接力行腳」。緊接著3個月的籌備與執行，黃鈺婷不僅快速且深入地了解嘉義這片土地，從中建立人脈，更因此認識到不同地方的反核脈絡。在廢核環島行腳進入倒數階段時，她驚訝得知，原來金

夜晚經過義光教會，不知道為什麼覺得晚風特別大，在一旁的小公園，也站了一些人，彼此不說話，只是靜靜地朝教會的門口顧看。義光教會門口已鎖上，一張白紙，在路燈的照耀下清晰地映出「落實民主，停建核四」四個字，這裡是林義雄禁食行動的現場。教會就處在大安區一個名喚「信義路三段31號」的小巷中，如果不特別留意的話，也許不會發現這條小巷筆直的出口，矗立著台灣一間重要的政府部門──「經濟部工業局」。這樣一條雙向道的筆直小巷，在「義光教會」、「經濟部工業局」的相互映照中，頓時充滿了「象徵」意義，也映照出一個島嶼終久不散的迷惘。其實，「核四」背後所代表的是一個佔據島嶼許久的意識形態──「發展主義」（developmentalism）。在台灣，這樣的一個詞彙，經常被用來形容一個以經濟發展為導向的思維，「拚經濟」三個字就是再明顯不過的符碼。然而，如果更準確地來說，這裡所謂「發展主義」不只是指涉一個國家，而是全球強國

假如台灣沒有核能，電力有限，我如何過活。十幾年來，我一直在嘗試。平常一二公里，我幾乎都用走路抵達。三四公里的距離，轉而騎單車前往。更遠的距離，才盡量搭乘大眾交通載具，減少自己開車的頻率。我盡量不花大量時間上網，不熬夜點燈寫稿，也努力減少智慧手機的鎮日使用。我重新評估，以及了解自己家裡常用的電器，捨棄浪費電力的用品。最大的驚喜是，夏天不吹冷氣和減少洗澡的電能熱水機使用，我的電費從兩個月三千元降到一千元左右。但更美妙的是，省電帶來健康的生活。生活可以如此簡單節約時，我的信心增強了。假如現有核電提供生活一半的電力，我不要時，很顯然我還是可以過得相當愉快。更何況，它只佔及四分之一。一個人日常生活花費的電力，這般合理推算，如果大家都能撙節，廢核不盡然會過得拮据。是以，藉著廢核會導致電價上漲，警告人民。我以為那是在綁架民生，齷齪的威脅行為。我不會被經濟部長的電價漲四成嚇到。我已做好準備，我反核。但我不

還記得是大安社大夜間的環境大聲公課程，那天台灣海洋教育推廣協會（TAMEE）中唯二工作人員兆偉與人平，到環境大聲公帶我們玩Fish Bank遊戲。我帶著怠惰精神玩，集中力早已飄飄欲散，只記得在下課前倒數3分鐘，兆偉急忙說：「明年我們會舉辦徒步海岸線環島，以前我們辦過，自己也環島過4次，歡迎大家參加。」徒步？海岸線？這樣對嗎？這些疑慮不僅在我腦中浮現，當我從2014年2月15日淡水出發後，每天走在路上，耳邊必傳來的搭訕語，就像「吃飽沒？」再平凡不過，口氣總夾著疼惜、羨慕與敬佩我們的決定，當聽到親切問候時，我會回：「你也可以呀！」「我要上班、帶小孩、身體不行啦！」我腦中浮現《Living Without Money》紀錄片，開頭寫的一段話「Imagine no posessions,I wonder if you can.(想像身無分文，我懷疑你可以嗎)」，當我們放下社會責任，單純身為一個人，

林義雄禁食反核第四天，「不要核四‧五六運動」昨（25）日晚間於自由廣場展開，除回應林義雄絕食禁語反核四行動，也號召更多群眾周六周日一起佔領凱道。詩人吳晟、學者范雲、創作人郝廣才、北海岸反核發言人郭慶霖也接續發言，穿插現場表演團體的音樂演出，喊出人民反核決心。至晚間11點時現場有群眾5百至6百人，留在自由廣場守夜反核。晚間六點，五六運動由兩組表演團體開場，雖一度發生吉他斷弦的狀況，不過現場也直接募到吉他支援。主持人說明一年多來，一直有人表達活動音響、硬體設備太過簡陋，願意免費贊助，但主辦單位一直善用現有資源，婉拒物資和捐款，傳達簡單生活的反核訴求。台大社會系副教授范雲則以災難中的弱勢說明，核能議題不該是環保團體或核電專家才能討論，而是回歸到每個人遇到核災時可能需要面臨的議題。而核能安全看似理性的數據，也不是絕對的科學，畢竟我們的科學還是人為操作，在社會學的災難研究中也有學者提及「不可避免的意

今年三月(2014.03.15)和反核部隊的朋友，一同參訪爭議不斷的核四廠。過去曾參觀過兩次，隔了兩年，想看有什麼變化？核電佔比低，不值得承受風險參訪照例從簡報開始，廠方人員介紹台灣電力結構，想著：核電只佔裝置容量12.5%(不含民營電廠自發自用部分)；實際發購電量亦僅佔18.8%，遠低於燃煤的38.4%，與燃汽的31.1%，為何要為比例不高的核電，冒著根本承受不起的核災風險？節能應減碳而非蓋核電況且政府老愛拿「減碳」當不能廢核的藉口，惟依台電10209版能源開發方案，未來將增加560萬瓩的燃煤電廠，及558.5萬瓩的燃汽電廠，不僅超過核一二三總量514.4萬瓩，亦超過核四的270萬瓩。有心減碳，應力推「節能」，而不是一邊拿減碳當藉口，拒絕廢核，一邊蓋比核電更多的「火電」。(未來新增的火力發電容量，遠比核電高 / 取自：台電10209版能源開發方案)核四主要包商和福島電廠相同核四主要包商為

「感到不忍的人，就要有實際行動，痛心要以行動表達。」台大社會系副教授范雲解釋為何使用「慟」這個字。林義雄禁食進入第4天，全台各地的學者不但已達成數百份「廢核四 爭民主 學界不核行動聲明」連署，更在25日下午現身，身穿黑衣、頭綁黃絲帶、手拿著「慟」大字聚集凱道，並沈默不語地集體步行走向義光教會，以獻上學界聲明及連署書給義光教會與各自簽名留言的方式，向林義雄致意。學者：廢核非林義雄一人之見  挺身守護民主、永續未來這批參與「廢核四 爭民主 學界不核行動聲明」連署的學者包括中研院副院長陳建仁、林長壽、林明璋等7位中央研究院院士級、與全台各大學院長級百名學者代表，及數百位教授、副教授、助理教授、研究員與講師等。他們表示，作為高等教育工作者，堅信學界不但應該做社會的良心、更負有思考解決社會重大問題的責任。他們在大學裡，將以積極行動與堅實論述，守護台灣的民主與永續未來。因此不但參與連署，更紛紛挺身而出

24日晚間國民黨立院黨團以「核四完工，通過安檢後，不放置燃料棒、不運轉。日後核四是否運轉，必須經公投決定。」回應林義雄的禁食行動與全國呼應的大小公民行動。」部分媒體亦樂觀報導此「封存核四」足以作為公投定生死前的過度處置。但多個民間團體痛批此回應只是玩文字遊戲，不但其實沒有讓步，更是打破了去年2月「安檢完成前不追加預算」的承諾，紛紛在25日舉行記者會，宣告在週末將發動更多的行動，甚至不排除拉高衝突。全國廢核行動平台9點於群賢樓外發聲，重申「停建核四、老舊電廠儘速除役」與「還權於民、下修鳥籠公投法」兩項訴求，地球公民基金會執行長李根政強調，國民黨的回應看似讓步，其實充滿政治算計。首先，提出先讓核四完工，與去年2月「安檢完成前不追加預算」的承諾相矛盾，等同於將繼續追加預算，將全國人民血汗錢繼續投進核四錢坑，再者，安檢與公投都是老調重談，根本與去年22萬人大遊行前江揆所拋出的說詞沒有差別，在不下修

為了聲援林義雄禁食廢核的行動，屏東各地由民眾自發的聲援行動四起。24日由藍色東港溪保育協會和潮州鎮長洪明江在潮州三角公園發起繫黃絲帶活動，邀集潮州鎮、枋寮鄉、竹田鄉、東港鎮等地數十位民眾參與，一起聲援反核，為林義雄祝福。晚間在屏東市美術館旁廣場，由屏東花漾青年社發起反核祈福靜坐行動，吸引近百位民眾加入，現場以原住民樂團的音樂及民眾短講，共同表達廢核理念和不核作運動。除了一般民眾的街頭聲援，國小老師福熊則透過「核能安全知多少，寄反核廢明信片給馬總統」的課程，帶領小朋友認識核能安全和再生能源議題，並讓小朋友寫明信片寄給馬總統，說出對核廢問題的憂慮，期待非核家園早日實現。偏鄉原住民小朋友  寫廢核明信片給馬總統林義雄的廢核禁食聲明引發效應，支持廢核的民眾莫不帶著擔憂加入聲援行動。在屏東偏鄉服務的國小老師福熊，即展開行動，希望循寄明信片救白海豚模式，讓屏東原住民小朋友把對核安的憂慮傳遞給總統。福熊

為響應林義雄先生無限期絕食，力促政府停建核四，反核團體自22日發起「停建核四、還權於民、全國串連、遍地烽火」行動。嘉義場除了展開市區行腳和街頭宣講外，還將去年國慶日至今年元旦所累積的「百萬人廢核四環島接力行腳」影像記錄，於嘉義市政府前廣場展出。4月24日傍晚4點，策展的公民團體拉起魚網、綁上鐵架，將30多幅照片置於網上，漁村風味濃厚，映照一旁熙來攘往的車流和嘉義市政府，格外突兀。「百萬人廢核四環島接力行腳」影像記錄者許光輔，長年致力公平貿易和友善環境的觀念推廣，堅信「沒有土地就沒有藝術」的他，一碰上和土地開發有關的議題便嚴肅起來。廢核環島行腳途經屏東縣萬巒鄉的五溝水是許光輔印象最深刻的地方。還記得當時帶領行腳團隊導覽的老師說：「五溝水的湧泉很乾淨，小時候媽媽常帶著家中的髒衣服來到河畔清洗，清洗結束後就是孩子們的抓蝦時間，我們會把抓到的蝦子夾在濕潤的衣服裡頭，帶回家炒來吃。」如此早期農村社會

「如果林義雄發生什麼事，馬英九，我們一定跟你沒完沒了！」作家李昂氣憤哽咽向馬總統喊話。雖然是星期四，但「五六運動」24日在自由廣場舉行特別場「一鼓作氣 奮力一擊」行動。藝文界為了呼應林義雄的禁食行動，將本週聚會拉長為3日並點起反核燭光，除了數十位藝文界人士參與，更有上千名公民響應進行靜坐、守夜。此行動將從24日晚間持續至26日下午加入凱道行動。「我們可以活生生、眼睜睜的看著林義雄犧牲嗎？當然不行！請一起站出來！」電影導演葉天倫疾呼。為了呼應林義雄為了反核展開的禁食行動，五六運動提前舉辦了特別場，包括陳玉勳、林正盛等電影導演，文壇的吳晟、李敏勇、陳芳明、李昂、張小虹與多位藝術家、音樂人，數十位藝文界人士24日晚間率先現身廣場，與上千名民眾展開為期3天的靜坐行動，同時也將在現場進行公投連署、「終結核電、還權於民」連署，與「聯手反核」的拍照，運用創意讓民眾在影像中牽手相連，表現反核意念。26日則

為了守住林義雄一點一滴流失的生命，民進黨積極凝聚反核能量，24日臨時動員黨內立委舉辦「一人一叩，守護生命」守護林義雄行動。晚間20點14分，近萬民眾以手機燭光連線，點亮信義路，將「2014‧停建核四」的訴求從義光教會送至凱達格蘭大道上的總統府。要求停建危險核四，守住林義雄，守住台灣2300萬人的命，更要守住台灣下一代的未來。24日下午義光教會外的信義路和立法院外都有零星反核民眾靜坐。晚間7點左右，不斷有民眾湧入義光教會，凱達格蘭大道也開始聚集人潮，長長的點點燭光照亮了信義路，也照亮了反核的決心和臉龐。晚上8點14分開始，人群開始由義光教會往總統府移動，人群聚集在凱道，圍繞著由燭光排成的「命」字，象徵守護林義雄和台灣人的性命。民進黨表示，終結核四，不是「要電不要電」的問題，而是「要命不要命」的問題。期望當權者以日本福島核災為鑑，台灣無法承受一次核災，核四逃命圈內的台北市、新北市民根本無處可逃