永續發展

六朝古都、十代都會的南京，如今只剩明城牆及民國建築，南京市文化局副局長楊新華表示，將召開的政協會議上，他準備提案建「南京六朝建康都城遺址博物 館」，地點選在南京總統府東側的原漢府街車站地塊，且博物館將由建築大師貝聿銘設計操刀，工程費預估2億人民幣，極可能是貝聿銘「封刀」之作。《南京晨報》引述楊新華指出，不論六朝煙雨，明清的繁華還是民國的動蕩，都給南京留下寶貴財富。「但遺憾的是，在城裏逛一圈，只能看到以明城牆為代表的明代建 築和一些民國建築。要想領略其他時期風采，要到很遠的城郊。甚至在以前，提到東吳大墓，要到馬鞍山才能看，這是很尷尬的現象。」這次，楊新華準備提出六個案子，包括建東吳博物館及東晉歷史博物館，但眾多提案中，楊新華最看重的莫過「南京六朝建康城都城遺址博物館」。楊新華說，2007年隨著車站搬遷，考古人員先是掘出早期火車站修理廠遺址，繼之發現明代皇家建築遺址，最終在最底層發見六朝建康都

1972年，羅馬俱樂部出版《成長的極限》一書，首度提醒世人一個簡單的道理，在資源有限的地球上，不論是人口、資本或污染，都不可能無限制的成長。自工業革命之後，這個原本對人類而言是無限大的自然極限，在工業科技加持了兩百多年後，已倏忽來到人類眼前。雖然有人提前數十年發出警語，但人類仍盲目地追求經濟成長，在全球化市場上競逐利益，事實上早已通過一道道標示著「大難臨頭」的關卡而不自知；這宛若人們在一輛高速駛向懸崖的火車上進行你死我活的鬥爭，即使是最後的王者仍將隨其他亡者同歸於盡。現在，台灣正面臨了水資源的極限。在長期縱容集水區水土保持的破壞以及極端天氣莫拉克颱風所帶來的致命一擊下，南台灣最近正面臨著空前的缺水危機，環保人士往年警語成了現在進行式。不只南台灣，中台灣與北台灣也早已面臨水資源的這道極限，往年常於旱季時要透過限水、調水，以及乞求上蒼下一場豪大雨以度過缺水危機。某些縣市更是靠著超抽地下水，年復

正當米提亞及新巴比倫帝國雙雙擴張勢力之際，蟄伏已久的波斯人也蓄勢待發。在西元前559年，波斯領袖居魯士二世（Cyrus II, 559~529BC）歷經數十年的征戰，征服了西亞諸地建立波斯帝國，西元前550年時，居魯士趁米提亞王國的內亂出兵消滅將之合併，建立了阿契美尼德（Achaemenid）王朝，成為伊朗高原的新統治者。橫跨亞非的波斯帝國西元前490年，波斯領袖大流士一世派大軍十萬、戰艦六百艘進軍希臘，不料在馬拉松戰役（Battle of Marathon）慘遭敗績。繼位的薛西斯一世（Xerxes I, 486~465BC）面臨小亞細亞和愛琴海東部的許多小島，紛紛脫離波斯的統治而加入以雅典為中心的提洛（Delos）同盟。西元前481年，薛西斯一世派出龐大的波斯軍隊赫然出現在希臘北部色薩利（Thessaly）地區，在此危及存亡的關頭，英勇的軍事城邦斯巴達（Sparta）被推為希臘聯軍的軍事

2010年1月5日走了一趟那瑪夏鄉民權村，民權村是目前暫時的鄉公所所在地。那瑪夏鄉在2009年8月的莫拉克颱風中受創嚴重，而原來鄉公所所在地的民族村共五個鄰就有36人因此喪生。此行主要目的是為了要聽公共工程委員會與國科會委託的鑽炸實驗調查的說明會。在風災之後，越域引水工程所造成對環境的破壞，是否是民族村致災原因，在每個民族村人心中都有定見；而小林村的災難與越域引水之間的關係，在社會中也有不同的意見。這個實驗單位提出的驗證方式竟是再炸一次，看在受災那瑪夏鄉鄉民眼中真是百味雜陳。實驗單位必須取得鄉民同意才能進行試炸，這個規定明定在原住民基本法第二十一條裡。在偌大的廣場舉辦的說明會，並沒有太多村民，結束前算算現場只有八位鄉民，最後說明會以鄉民全數反對收場。

走進台南縣龍崎鄉的牛埔泥岩水土保持教學園區，這裡的月世界泥岩惡地不再荒涼，反而像座荒地上的綠洲。在這個園區內，展現了人定勝天的思維，就算是泥流惡地，也可以整治的綠意盎然。在寸草不生的泥岩惡地上，能夠長出花卉，細心檢視才發現，這是用金錢疊起來的惡地綠洲。幾年來，颱風過境、大雨來襲，泥岩惡地就像掉了妝的容顏，必須再花經費重新補妝，於是掉一次妝、補一次粉，整個園區以大量金錢，維持人工美景。強調水土保持的教學園區，看不見自然共生的智慧，反而成為學術研究的障礙。2009年，一場由東北角風景管理處舉辦的國際地質研討會，就是想藉助國際學者的經驗，將台灣的地質景觀搬上國際舞台。位於東北角海岸風景區的野柳，一直是台灣地質景觀的代表，風化形成的岩石形態，更是吸引無數遊客。

美濃水庫議題持續發酵，電視台9日到美濃鎮錄製談話性節目，請水利署副署長楊豐榮和美濃鄉親面對面座談。楊豐榮強調，政府會更審慎評估美濃水庫是否興建。楊豐榮說，建水庫是長期計畫，如果因為缺水而蓋水庫，「遠水救不了近火」。他強調，美濃水庫目前還不是馬上要推動的工作。楊豐榮說，水利署正在評估解決缺水問題的其他管道，如海水淡化、廢水利用、鑿深口井等方案，興建美濃水庫和高屏大湖仍在審慎評估，大高雄的民生用水目前仍足以撐到六月。

曾文、南化等水庫嚴重淤積，供水量剩6成，高屏溪取水量是過去一半，加上枯水期，南部供水拉警報；經濟部長施顏祥9日表示，曾文溪流域農民配合休耕，可確保6月供水正常，全民若能好好使用、減少用水量，可延長到雨季來臨。施顏祥強調台灣每人每日平均用水量約274公升，每日若能節省一成，降到250公升，可省下一個石門水庫一年的用水量。高雄縣長楊秋興說自來水應改名，水自己來，取得太方便，就不會珍惜，經濟部訂每人每日用水量250公升，還有節省空間。水公司提供省水方法，如換省水型蓮蓬頭、每次洗澡可省水50公升；省水型洗衣機，每公升衣物可省18公升；用漱口杯刷牙，可省水11公升。水公司6月前試辦水費折扣，節水越多折扣越多。

七年前，中部地區首次發現的大型村落，千年歷史惠來遺址，市府遲未公告市定遺址，在文史團體多次抗議及監察院調查後，終於公告為台中市第一個市定遺址，也被評為具備國定遺址的潛力。最近監察院針對惠來遺址調查以「台中市政府遲未辦理惠來遺址公告，行政流程所耗時間不免過長，致社會疑慮叢生，政府威信損耗，宜檢討改進。」為由糾正，造成市府壓力，正式公告惠來遺址為市定遺址。指定理由為，其牛罵頭文化及番仔園文化層對了解中部地區新石器時代早期及鐵器時代人類生活具重要性。文化局市定遺址審議委員認為，惠來遺址是中部地區首次發現的大型村落，對聚落型態之研究具有學術意義，有助於了解台中市的城市歷史，並具備國定遺址的潛力。

伊朗在當今中東地區扮演著令人矚目的角色，然而，在兩千多年前，此地更是稱雄一時、聲威震天的波斯大帝國的發源地。從西元前四千年左右起，在伊朗高原就有被稱為伊朗始祖的史前居民定居於此。伊朗高原所在的美索不達米亞地區文明鼎盛，除了最早抵此的蘇美人發明了曆法、楔形文字，亞述人（Assyria）在西元前三千紀後期亦在美索不達米亞北部建立起強勢帝國，阿摩里人（Amorite）首領蘇姆阿布姆（Sumuabum）則在西元前1894年，於美索不達米亞南部（今伊拉克境內）建立威名顯赫的巴比倫王國（Babylon），美索不達美亞這塊肥沃月灣因而成為人類古文明發祥地之一。到了西元前11世紀，美索不達米亞地區發生了政治與社會的變遷，首先是阿拉姆人（Aramaean）入侵美索不達米亞的南部，在今日的敘利亞境內建立了佐巴（Zobah）、大馬士革（Damascus）等城邦，一方面造成巴比倫中央聖城的功能喪失、祭典儀式的地方

「lmuhuw本來的意思是指穿越、流動。做為名詞，指的是一種吟唱的方式，透過吟唱，傳遞部落遷移的歷史，也增加現實生活的元素，一代一代傳下去」。泰雅族知識分子，同時也是政大民族系助理教授的官大偉（daya）在「原無疆界」座談會上，介紹這個大漢溪畔的民族：他們與自然相處的知識，以及這些知識和現代科學交會時所產生的扞格。 「Qutux llyung」指的是共享一條河流的聚落，這些聚落之間，可能因為上下游的區別而有不同的生活方式，但是當上游的人前往下游捕魚，下游的部落會將他較好的漁獲給上游的人，「因為上游比較不容易捕到這些魚，他們遠道而來比較辛苦。」官大偉說，這些聚落形成一種動態的協商交往模式，泰雅族稱之為「gaga」。沿著河流，泰雅族人分享食物、傳遞訊息。要了解大漢溪，就必須先了解依著大漢溪遷移、居住的泰雅族。流過的不只是水，還有泰雅族的歷史記憶，藉由吟唱，教導下一代關於歷史和gaga的知識。但

由師大原住民研究發展中心籌備處等共同主辦的「原無疆界」系列座談會，昨（7）日舉辦最後一場。座談會上與談的師大地理系副教授林美雪表示，日前針對莫拉克颱風所影響的部落進行安全檢定初判結果已出爐。這個由水保局等各部會組成的12組鑑定小組，總共規劃了20項指標來判定部落是否安全，但是不論判定結果為何，皆受到部落強烈反彈。林美雪表示，被判定為不安全的部落將來必須要遷村，而部落居民強烈抗議，認為20項指標中，並沒有將「祖靈」這項指標納入。另外被判定為安全的部落也反彈，認為若被判為「安全」，將無法獲得重建經費，未來重建該怎麼進行。政大民族系助理教授官大偉首先解釋，部落要求加入的「祖靈」這個選項，指的是部落的社會安全感。曾經祖靈告誡他們，不能離開某些地方居住，否則會帶來厄運。政府遷村的計劃，卻沒有考慮到原住民文化中的傳統，忽視他們的祖靈信仰。

5日，經過豐台草橋的市民發現，乾涸多年的旱河有水了！北京水務局從盧溝橋再生水廠引水，藉由流經馬草河注入旱河，讓這條乾旱10年的河道成為南城的一條景觀河道。水務局負責人表示，旱河裏的水全部使用來自盧溝橋再生水廠的水、該水廠每天產生7萬噸的再生水流入馬草河，旱河再通過馬草河設在玉泉營閘段的取水口，分流部分水源。目前，旱河中已造就20釐米到30釐米的水深，今後每天都會有2萬噸的中水流進旱河。旱河有水了，困擾河岸的環境髒亂問題也有了解決辦法。豐台水務局和相關部門在整治河道、清運淤泥和垃圾的同時，也修築了河道護坡、修建了中式圍欄並栽植植物、整個河岸的景致因而大為改善。