永續發展

自然生態樣樣奇 布農八音鄒戰祭 帝雉樂活新台幣 黑熊巡守濁水溪蓬萊島造山運動 東北亞第一高峰 亞洲日出玉先照 西太平洋島中島在地球的自然史中，台灣是個年輕的島嶼，在新生代第四紀的蓬萊造山運動中從西太平洋隆起，成島時間約在300到700萬年前。島上高山林立，峰頂超過3000公尺的就超過200座，登山專家挑選山勢峻秀的100座稱為「台灣百岳」，其中海拔3952公尺的玉山，是整個東北亞地區的最高峰。玉山的自然生態特殊，許多動植物經由長時間的隔離演化而成為特有種或特有亞種，有的物種在學術上還以玉山命名。在舉世重視生物多樣性的保育浪潮中，玉山可以說是物種保存的當代諾亞方舟，近年保育有成的包括帝雉和台灣黑熊等。玉山的歷史文化資源豐富，布農族的八部和音在世界音樂史上令人驚嘆，聯合國2002年在南非約翰尼斯堡舉辦永續發展的第二次地球高峰會，美化環境基金會的姜樂義執行長安排曲冰部落的八部和音在NGO論壇表演

倫敦人最近熱論的一個話題就是：2012年倫敦奧運會和殘障奧運會的門票應該給誰，不應該給誰。我不想參與討論這個問題，因為我對運動員們並不感冒。但是作為一個對大多數體育運動都不感興趣的人，我竟然發現自己已身不由己地陷入到體育世界裡了。其中一個關鍵原因就是我瞭解到體育產業和永續發展理念正在日益密切地結合在一起。7年前，我就見過大衛•斯塔布斯——現倫敦奧組委（LOCOG）永續事務負責人。當時我在他的位於金絲雀碼頭高級辦公大樓第15層的辦公室採訪他，詢問他們為2012年奧運會所提出的一系列有關永續發展的方案。幾個星期前，我又有機會續訪他，這次的採訪對象還包括他的同事、永續事務夥伴經理費莉希蒂•哈奈特。他們帶著我在奧運會場周邊進行了參觀，指出了主要挑戰和解決之道。我向斯塔布斯提出的第一個問題就是：迄今的進展在多大程度上符合當初的設想？他回答說：「在倫敦申奧成功之後，國際奧會的環境顧問就對我們說，只要我

香港地球之友訪問了270多名準新人，逾6成人願意響應環保婚宴，減少兩款菜式。地球之友表示，每場婚宴吃剩近65公斤食物，足以擺多3圍酒席。他們建議新人響應環保婚宴，減少兩款菜式，將省下來的錢捐給食物銀行。他們指出，部分新人擔心婚宴不夠食物會失禮，以及長輩不接受。新人可在請帖及接待處，張貼珍惜食物的標語。

貧瘠的土地、寒冷的北風、高低起伏的地勢，法國Côtes-d’Armor省中心的Mené地區，位處偏僻，雖然擁有清翠的綠色山坡及許多美麗的石屋，然而長期以來一直面臨發展上的困境。Saint-Gouéno村長及當地聯合政府副主席Jacky Aignel表示，「早在1970年代，身為國家農業研究所(Institut national de recherche agronomique, Inra)研究員的社會學家Paul Houée牧師，就警告我們這塊土地的脆弱性，如果我們繼續放任，就是死路一條。」這個警語沒有被當成耳邊風：40年後，Mené地區已經變成法國再生能源的一個獨一無二的案例，他們的企圖心是在2030達到能源完全自給自足；簡單的說，這可能是今日面對核電困境的一種解套辦法。

※編按：傳統經濟發展以促進消費累積財產的模式，已耗盡地球資源，面對氣候變遷及石油危機，需要找出另外一種社會經濟模式，而經濟活動可說是進行改變時人們最關注的問題，。本日專欄中，轉型城鎮共同發起人Ben Brangwyn將分享何謂「韌性」，並闡述非傳統經濟之內涵，或許可為「要是不像現在這樣，我們還有錢賺嗎？」創造思考空間。韌性 ≠ 傳統經濟發展「韌性」（resilience）是生物學上的說法，指生態系統遇到外力衝擊後，回復原狀態所需的時間與能量。用在轉型城鎮上，它的含意就變成：面對氣候變遷與石化能源短缺衝擊，城鎮如何能在跨國經濟、物流系統癱瘓（因液態石化能源缺乏，過高的能源價格讓企業沒有能力如以往一般，輕易將商品送達超市等商店供顧客消費）後仍能維持一定水準的持存能力。所以，到底該怎樣建立起城鎮的韌性？Ben說：「讓生產更靠近住家、讓消費更靠近住家、讓資源回收更靠近家、讓度假休閒更靠近家」，以簡

在廣州的國民黨第一次全國代表大會會址「大鐘樓」，卻遭受白蟻侵蝕，正在全力搶救，已經無法趕在辛亥革命100周年時開門迎客。國民黨「一大」會址慘變危樓，由於受白蟻侵蝕、地面沉降之苦，該棟建築要靠鐵架、沙袋支撐，牆身出現多處裂痕，裡面堆滿雜物，維修經費至少需要900萬元人民幣。位於廣州市文明路的國民黨一大會址當地俗稱「大鐘樓」，是全國文物保護單位，因現代文學家魯迅曾在此居住，同時被作為魯迅紀念館。「大鐘樓」是一座仿羅馬古典式磚木結構建築，建於1924年，曾被改建為廣東省博物館辦公室，1996年起已經發現有沉降和輕微裂紋，從2009年4月起停止對外開放。廣東省社會科學院歷史與孫中山研究所李振武、李蘭萍、張金超三人聯名投書廣州日報，表示孫中山是一位有著世界影響的人物，很多外國人也知道孫中山這個名字。他們提議，在孫中山活動的地方，留有很多紀念物，如孫中山故居、廣州中山紀念堂、黃花崗七十二烈士墓、南京的

地景保育就像保育動植物，只是保育對象為天然珍貴的自然地景。台大地質系教授陳文山說，台灣因為人為破壞太嚴重，更加凸顯地景保育的重要。「人為破壞太多了，所以需要保育地景，將美好的地景留給後代子孫。」台灣位處歐亞大陸板塊與菲律賓海板塊碰撞地帶，歷經長久的造山運動後，多變的氣候因子利用侵蝕作用力，一刀一刀的把台灣雕琢成美輪美奐的福爾摩沙，造就了豐富且多樣性的地質、地形景觀與生態棲地。陳文山說，台灣地景特色就是造山所形成的多樣性樣貌。沒有造山，地景將變得單調。例如走在中國或歐洲大陸，可能走很長的距離仍不見地形變化；而台灣雖然小，卻變化萬千，在短短的距離就能看到不同的地形。陳文山與國內幾位重要地理學者發表的新書《一切，因為造山》以27張空拍照片，訴說台灣2億年來形成史。觀看地景需要廣大視野，本書特地與攝影家齊柏林合作拍出這幾個重要的地景。陳文山說，這本印刷精美的書，希望讓每個家庭珍藏，然後跟自己的孩子

由學術單位、地方縣市政府以及農委會林務局、交通部觀光局聯手打造的「台灣國家地質公園網絡」3日晚間於圓山飯店宣布成立，與會來賓除了來自全國各機關代表以及社區意見領袖，還有來自各國的嘉賓，現場並發表「地景保育台北宣言」宣示台灣保育珍貴地景的決心。地質公園（Geopark）原由歐洲民間發起的虛擬概念，民眾將獨特、重要的地質地形劃出區域，推動保育行動，是一種由下而上的推動力量，包括自然景觀、歷史背景以及人文，最後更導向觀光的永續利用。聯合國教科文組織（UNESCO）更將世界地質公園定位為「地景保育」、「環境教育」、「社區發展」、「地景遊憩」等4大核心價值概念。台大地質系教授陳文山說，因各國民情不同，台灣仍需政府主導。農委會林務局表示，「台灣國家地質公園網絡」是將台灣已登錄的地景保育景點串連成線，再建構成面的做法，藉由在地住民的參與及意見，規劃出澎湖海洋地質公園、雲林草嶺地質公園、高雄燕巢泥岩惡地地

※ 編按：英國轉型城鎮巡禮系列專欄來到尾聲，讀者們或許已能勾勒出「轉型城鎮」這一新鮮的名詞的內涵，但細部的操作還需要更深入的瞭解才能辦到，本日專欄將透過轉型城鎮兩位共同發起人的訪談，與讀者們分享「如何改變」的經驗與秘訣。在托特尼斯這個寧靜山城中，我們跟南漢斯區議員羅勃．芬特先生以及許多城鎮中的小商家們暢聊到底什麼是轉型城鎮，以及轉型城鎮對他們帶來的影響。我們看到這些充滿活力的人如何透過相互連結，共同營造出一個更好的家園。城鎮對他們來說就像個實驗室，各種不同的綠點子都可在這找到志同道合的朋友來一起實踐。對山城中的居民來說：改變，俯拾即是。而在台灣，正如英國，有很多新的改變的契機正在各地興起：是做好居家節能、是加入生態解說的工作，或是挽起袖子，做一介貼體土地的城市農夫等等。

台南市仁德糖廠，園區裡有許多百年老樹，以及從日治時代就蓋的防空壕，有民眾擔心台糖為了開發，不惜將這些文化資產給拆除，附近居民和文化人士上午聚集抗議，台糖第一時間回應，表示不會刻意破壞文化資產，會考量安全情況，適當保留歷史遺跡。抗議民眾高舉布條，來到仁德糖廠為老樹和防空壕請命由於糖廠裡，有許多百年老樹，和從日治時代留下來的防空壕，這些都是歷史悠久的文化資產，民眾擔心台糖為了開發，將這些珍貴資產給拆除。針對民眾的抗議，台糖在第一時間，馬上出面說明台糖展現誠意，抗議民眾也接受了，兩方目前達成共識，畢竟文化資產代表歷史軌跡，說什麼也不能輕易拆除。

台北市有59間創立於日據時代的學校，其中更有19間學校成立超過100年，但具有價值的歷史文物，例如台灣著名雕塑家黃土水的作品、荖松國小的紀念石碑，被市議員批評都沒有被妥善保存，教育局雖然發文要學校列冊，但學校根本沒有專家來處理，讓文物繼續擺在那邊。士林國小的老鋼琴、琴蓋上的漆都已經斑白脫落，還有當時日據時期，中山女高學生的畢業禮服，這些散落在台北市各個角落的歷史文物，不是沒有妥善保存，就是被遺忘在學校的倉庫裡，被學校當成一般的裝飾品看待，主要原因是學校不知道這些文物的價值。有經費的至少還能買防潮箱保存將近百年的課本，但有不少學校根本不知道該怎麼做，就怕這些紀錄台北市歷史演變的無價之寶，毀損消失。雖然教育局承諾會統一建檔，但目前學校要先自行妥善保管，而且這些具有歷史價值的文物被公佈之後，學校更得防範失竊問題，恐怕也造成人力浪費。

學術界過去將中國大饑荒期間的非正常死亡人數估計在1500萬到3200萬之間。香港大學歷史系教授馮客，利用數年時間到多省參閱上千份官方檔案，發現那段時期至少有4500萬人死於非命。毛澤東在1958年到1962年期間帶領中國投入1場被稱為「大躍進」的經濟實驗，結果以失敗收場，引來的是大饑荒等空前的經濟和社會災難，千萬人非正常死亡。大饑荒半世紀後，馮客（Frank Dikotter）的新作「毛澤東的大饑荒－1958-1962年的中國浩劫史」中文版，提出的數字遠超過學術界對這段期間非正常死亡人數的評估。馮客警告，促成「大躍進」和大饑荒悲劇的若干基本因素，在今天的決策機制中仍然存在。他認為，這場災難帶來的經驗和教訓，對今天的中國仍然適用，「不可靠的經濟數據、缺乏透明度、不接受民間社會任何監督的決策過程、不顧質量（品質），對於產出的盲目追求、錯誤地相信中國找到了可以不受普遍經濟法則制約的出路。」「大躍