
從理想到行動 多樣的日本國民信託(上)
為擴展台日交流的深度與廣度,本會今(2008)年派員造訪日本著名的國民信託組織──龍貓故鄉基金會(トトロのふるさと財団)、Amenity2000協會(アメニティ2000協会)、天神崎自然關懷基金會(天神崎の自然を大切にする会)、明日香景觀保存志工協會(景観ボランティア明日香)等信託組織,進行交流學習。自本次起,將於環境信託專欄內陸續和大家分享此行經驗,期待藉由日本公益信託組織多元的發展模式,為台灣的環境信託運動建立可能的發展方向。

從理想到行動 多樣的日本國民信託(上)
為擴展台日交流的深度與廣度,本會今(2008)年派員造訪日本著名的國民信託組織──龍貓故鄉基金會(トトロのふるさと財団)、Amenity2000協會(アメニティ2000協会)、天神崎自然關懷基金會(天神崎の自然を大切にする会)、明日香景觀保存志工協會(景観ボランティア明日香)等信託組織,進行交流學習。自本次起,將於環境信託專欄內陸續和大家分享此行經驗,期待藉由日本公益信託組織多元的發展模式,為台灣的環境信託運動建立可能的發展方向。

山之子民的呼喊 布農族登山文化今昔
布農族與山結緣的重要起頭是一場洪水,這是大家很熟悉的故事:當世界被水淹滅之時,山是唯一的可居之地,因此山保護了布農族,也延續了人的生命。布農是山的子民,可長年居住在中央山脈地區,縱橫山林,與山有很好的約定,彼此相互尊重,視山為神靈並敬畏有加。台灣的地形結構非常獨特,由於山巒層疊與雲霧飄渺的緣故,爬山的人都知道,遠處看山有近在咫尺之感,一旦進入山林後,山便有如依你前進的速度相對往後退,使人們翻過一山又一山,卻似乎感覺永遠無法到達目標。 布農族是山的子民 距離常是人與人之間的障礙,但在山裡,對於布農族可是智慧的距離。山可以成為緩衝地帶,避免疾病傳染;避免族人盡除;並且可以相互防禦。 山提供了布農人所有的一切,舉凡食、衣、住、行都在其中,24小時皆可在山中得到所有的滋養。我們似動物般需要山的保護,可在山林中依地形自行活動且來去自如;自然資源的利用也不虞匱乏;樹林及岩壁的堅固可以保障生命安全。山對

500年大柵欄重張開街 43家老店鋪亮出舊時模樣
經過1年多的整體改造,31日上午,有著近500年歷史的北京大柵欄商業街正式重新開張營業。修整後的大柵欄步行街兩側安裝了探頭監控器,24小時提供監控。整條街配備了21盞路燈,將與商家的燈箱廣告一起提供夜景照明。 大柵欄地區東起前門大街,西至南新華街,南鄰珠市口西大街,北接前門西大街,總占地面積為1.1平方公里,是北京城區歷史延續最長的傳統市井商業區。目前,大柵欄商業街上仍以老字號產品及傳統商業相關服務為主要特色。重點老字號大小店鋪有同仁堂、張一元、內聯升、瑞蚨祥、步瀛齋、大觀樓和狗不理、張小泉刀剪店共8家,占整條街店鋪總數的14.3%。這8家老字型大小企業營業面積占整條街總營業面積的27.7%,年銷售額約占整條街總營業收入的75%。 瑞蚨祥董事長薛世翼表示,前門大街和大柵欄只不過一街之隔,應該聯手合作,將遊客和顧客吸引來此。

最後的獵人?布農族狩獵文化的過去與未來(上)
學生時期我買了一本書叫做《最後的獵人》,吸引我的是這刺眼的標題。部落裡獵人不是很多嗎?怎麼有「最後的」獵人?在我的印象中,獵人好像都是悄悄的上山,悄悄的下山;部落裡也根本沒有獵人這個名稱,布農語只稱hanup(狩獵),或稱hanupan(獵場)。 狩獵對族人而言,是一種行為或工作。在當時60年代,山區伐木與狩獵仍未禁止,在部落中常聽到有人下山豐收慶祝,呼朋引伴共同分享山的飲食。當然獵人的工作也非全職、長期在山區駐紮狩獵,他們僅在工作閒暇之餘,入山去狩獵。獵人在部落的地位並無特別榮耀,這是布農人最基本的技術。 信義鄉的狩獵入口:筆石 小時候我們常在陳有蘭溪畔的平台做農事,東邊矗立的山壁是郡大山山麓剝落的岩石,我們稱這塊區域叫halunsibun(哈倫西本),閩南人稱筆就(筆石),意即石頭碎落之意。這面山壁長年崩落,且每日隆隆響,我們都習以為常。在工作時,常見山區狩獵的獵人經過這裡

觀光浪潮下的達邦風格
在阿里山層層山巒之後,一個居住在天神腳印裡的部落,數百年來守護故鄉。當傳統獵場轉為觀光聖地之後,他們依舊謹記祖先的訓示,堅守最久的獵人才是最後的勝者。於是,他們不急於改變,一切依循傳統,在容易迷失的觀光浪潮裡,走出自我的風格。 傳統祭典安安靜靜的在部落裡舉行,阿里山鄒族的原住民,用過年的心情,歡渡這個時刻。穿著傳統服飾的汪俊松酋長,說明鄒族是各家族合議的長老制,不能稱他為頭目,應該算是部落發言人地位的酋長。嚴正正名之後,他介紹小米祭的祭典過程。在部落裡,相同家族成員,溫馨的齊聚在家族祭屋內,不同家族成員,按照傳統依序互訪道賀,讓一個傳統祭典充滿深意。對於原住民祭典成為觀光賣點,達邦部落有著自己的堅持,他們認為小米祭是家族團聚時刻,不必刻意對外公開。祭典呈現達邦部落對外的態度,其實也是面對觀光浪潮下,部落的因應策略。他們發展生態旅遊,但是一切從愛鄉出發。 達邦部落是一個農業經濟建全的社區,對

雲南發現大型新石器時代遺址
雲南劍湖考古挖掘出了一個大型新石器時代遺址,距離現在超過三千年,比浙江河姆渡文化還早。考古人員挖出了許多木頭柱子,這些柱子埋在地下的部分有4.6公尺長。考古人員判斷這些柱子是打地基用的。這塊遺址目前挖掘出的部份有1350平方公尺,據估計,整片遺址面積有4平方公里。考古人員已經挖掘出了三千多件物品,有石器、木器、鐵器、陶器和骨頭做的一些古物,還有兩千多根木頭柱子。

福建土樓申遺成功 催熱當地旅遊
7月6日,在加拿大魁北克舉行的第32屆世界遺產大會中,中國客家文化的象徵—福建土樓,正式列入《世界遺產名錄》。此次列入世界遺產的福建土樓共由46座土樓組成,位於永定的土樓約占其中的70%,包括最古老的已屆600歲的集慶樓和最年輕的剛到「而立之年」的善慶樓,均在永定初溪土樓群。據悉,位於福建西部的龍岩市是福建省擁有旅遊品牌最多的市,擁有1個世界文化遺產、5個國家四A級旅遊區、26個國家重點文物保護單位等眾多旅遊品牌。近年來,龍岩市旅遊業已取得長足發展,據統計,該市2007年實現接待遊客483萬人次,旅遊總收入50.2億元,分別比增11.2%和14.3%,增幅位居福建省首位。

諸羅樹蛙保育 催生台糖土地信託運動
農委會日前公告諸羅樹蛙自8月1 日起列入「保育類野生動物名錄」,保育人士對此表示歡迎。不過,在台南縣永康市三崁店糖廠,諸羅樹蛙棲息地因住宅大樓開發案受威脅的危機仍未解除,民間團體認為此案例只是冰山一角,問題根源與台糖長期本業虧損、依賴賣地來維持利潤有關,希望正本清源,正展開一場「台糖土地信託運動」。2007年6月,台南地方團體在三崁店糖廠從事生態資源調查時,意外發現廠址內棲息大量諸羅樹蛙,這是台灣自1995年發現諸羅樹蛙後,曾文溪以南首度的發現記錄,保育意義重大。然而,當時該廠址卻已由台糖委託建商推出「南科新天地」開發案,經保育界、台南社區大學等眾多地方團體一年來與縣府、台糖、開發商的協調,目前仍未有妥善解決方案。本月3日台南縣議會雖通過設置「三崁店諸羅樹蛙生態公園」,但縣府仍維持原立場,支持開發案,縣長蘇煥智希望循官田水雉復育區案例,另外覓地做諸羅樹蛙復育。

江西三清山正式進入世界遺產名錄
在加拿大魁北克城舉行的第32屆世界遺產大會上,世界遺產委員會主席宣讀了遺產委員會的決議,大會對江西三清山的遺產價值給予了高度評價,會議認為:在三清山風景名勝區範圍內展示了獨特花崗岩石柱與山峰,豐富的花崗岩造型石與多種植被、遠近變化的景觀及震撼人心的氣候奇觀相結合,創造了世界上獨一無二的景觀美學效果,呈現了引人入勝的自然美。景區邊界合理,有效地保護了景觀的自然性和維護景觀品質所必需區域。2007年1月,三清山在全中國160多家申報單位中脫穎而出,最終成為中國政府2008年申報世界自然遺產唯一項目向聯合國申報。自1992年以來,我國此前已有四川九寨溝、四川黃龍、湖南武陵源、雲南三江並流、四川大熊貓棲息地、中國南方喀斯特等6個世界自然遺產。

7月8日立法院群賢樓前【漢生法案動員】
各位長期關心漢生人權的朋友們:2007年底漢生人權法案雖然未竟全功,但社會團體的聲援力量,確實影響了立法院內朝野共識的成形。面對年邁院民的痛楚以及所有漢生病友尊嚴回復的落空,我們沒有遲疑,而是立刻再戰。2008年初立委選後,我們爭取到徐中雄委員承諾以共識版提案(含道歉、去汙名、精神補償、長期照護、居住權、事實調查等),也爭取到國民黨將漢生人權法案列為最優先法案。立院開議後,共識版順利成案並逕付二讀,經逐一拜訪環衛委員會所有立委以及各黨北縣立委,不分朝野都有尊重共識版的意願。甚至共識版也得到行政院衛生署署長、副署長的公開支持。6月,海外傳來日本國會通過「漢生病問題基本法」、聯合國人權理事會通過「根絕對漢生病患歧視決議案」的消息,台灣若能趕上通過漢生人權法案,將同樣讓我國醫療人權的進展,立下國際標竿的里程碑。然而,眼看本會期即將結束,我們仍然沒有等到立法院政黨協商程序的開啟。在反覆溝通探詢下,

《敬邀連署》搶救國家重要濕地 反對重要野鳥棲地消失!
永安鹽田濕地位居永安鄉北界,與興達火力發電廠和興達遠洋漁港相鄰,民國75年台電向台鹽收購為煤灰堆置場,因鹽民補償問題閒置20年,去年底鹽民補償完畢,台電推出「太陽光電系統設置」計畫,設置的地點介於烏樹林製鹽株式會社(縣定古蹟)與鹽田村之間的鹽灘地上。本濕地於1999年被國際鳥盟(BirdLife International)及中華民國野鳥學會指定為全國53個「重要野鳥棲地」之一;2007被內政部營建署指定為75個「國家重要濕地」之一,其生態敏感性不言而喻!其中重要的保育鳥類有:一級保育類:諾氏鷸、黑面琵鷺、東方白鸛、黑鸛、唐白鷺、遊隼;二級保育類:魚鷹、紅隼、彩鷸、燕鴴、小燕鷗;三級保育類喜鵲、紅尾伯勞二種等共13種。永安鹽田的重要性對永安鄉、高雄縣濱海鄉鎮觀光旅遊的整體發展扮演非常重要的角色!它有鹽業文化歷史、紅樹林生態及珍貴的遷移性候鳥資源,是一個媲美「關渡自然公園」、「七股鹽山」和「

福建土樓可望成世界遺產
2日在加拿大魁北克揭幕的第32屆世界遺產大會,即將對2008年度申報的47件世界遺產項目進行審查、表決,包括08年初通過國際古跡遺址理事會正式評估的中國著名建築群「福建土樓」。福建土樓興建於11至13世紀宋元時期,並且是世界獨一無二的山區大型夯土民居建築。土樓以生土為主要建材,部分結構並使用石材。土樓以圓形高層建築為主,規模宏大,結構精巧,造型特殊,或自成主體,或成群落,與傳統低矮民居組合構成或大或小的群聚村落。由福建永定、南靖、華安的「六群四樓」46座土樓組成的申報世界文化遺產項目「福建土樓」,包括永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、高北土樓群、衍香樓、振福樓,南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、和貴樓、懷遠樓,華安縣的大地土樓群。