海洋

花蓮縣擁有全國長的海岸線，綿延124公里，處處海岸風格天成，各自訴說不同的身世：和平工業港一刀砍在花蓮門面是猙獰的傷口，不遠處的清水斷崖氣勢高拔硬是頂住開發的盲目，迴護身後連串灘岸迤邐；崇德灣、七星潭，是婉約的唇，彎彎的微笑悠悠漾漾；崢嶸的奇萊鼻宛如忠實的海灣捕手，鎮守著七星潭與洄瀾灣，潮起潮落間攔截人世的摧殘歷歷分明；南濱的砂丘曾讓我們笑著嚷著一路翻滾至海灘，而今橫亙著消波塊叢林提醒我們海岸的命運轉折；七七高地下節理縱橫的岩石紛紛列列，是多少萬年風與浪聯手雕就，岩質層層沉積色彩疊疊各異，直是自然的石雕藝術。一段海灘有一段特色，鹽寮的原始粗曠、牛山的清幽靜謐、磯崎的黑色沙灘穩穩沉澱塵思……，多少的海岸故事陪伴我們成長，那些印在心底的記憶、優雅的白燈塔、消失的漁村、擺在窗台上一段段漂流木、海邊撿回的一顆顆石子、白浪鑲滾的相片裡停格著歡笑……。 海岸的萬種風情足以入畫，海岸的生命故事足以入史，

朋友問我說：「海洋文化是什麼？海洋文化跟我們又有什麼關係？」我想了一下，反問他說：「你覺得海洋是什麼？海洋跟你又有什麼關係？」 這是一個事實，大部分的我們和海洋深遠隔閡，大多數的我們畏懼海洋，我們看得到，沿海漁業資源快速枯竭，我們的海灘花采斑駁都是垃圾，我們大部分海岸被水泥消波塊佔領，我們的海灘正在漸漸消失。我們記憶猶新，一艘小貨輪擱淺油污外漏都能讓我們亂成一團，一場海事糾紛或一場海難都會讓我們幾近束手無策，我們似乎缺少一套完善的海洋政策。 這是我們的海洋現況，林林總總這些問題說起來也許相當龐大複雜，有環境的、有生態的、有政策的……追根究柢，我覺得，我們因為缺少海洋文化而使得我們的海洋、海岸沉淪如此。 無可置疑的，台灣四面環海是一個海島國家，但大多數的我們談到海洋有如談到化外之地——那是遙遠深邃和我們沒有太大關係的領域——我們的確靠海而不親海。一個不親海的民族，當然也一定不會有普及的海洋文

8月中旬，我和海洋大學陳天任教授一起上海研一號，進行台灣海域深海生物調查。航程一共3天，我沒有長期在研究船工作的經驗，這十多年來，研究工作都是搭小船或舢舨在近海潛水，每次最多3到4小時。台灣深海生物研究尚在起步階段，陳教授在先前幾次採集中發現魚類、甲殼類（蝦蟹）、軟體動物（烏賊、章魚、螺貝類）及棘皮動物（海星、海參、海膽、陽燧足及海羊齒）是深海四類最常見的動物。我是台灣做棘皮動物分類研究者之一，有幸和一些頂尖的海洋生物學家一起工作。20日早上在高雄啟航，我19日先趕到高雄，住在岳父家。雖然從事海洋研究快20年，但暈船一直是我揮之不去的夢魘，每次出海，風浪如果太大，都會先吞一顆暈船藥。否則，就一定會把半消化的胃中物回饋大海。一個颱風剛從東部外海掃過，到達日本。我擔心海面氣壓仍然不穩，當晚先去買藥。「老闆！買20顆…」糟糕！一時忘了暈船藥怎麼講。「就是那個…那個避暈藥。」「對不起，我們還沒賣男

今年春天，因為想看看漁市拍賣而走到高雄前鎮漁港。時間不對，漁市沒看成，只好沿著港邊走，看看漁船。沒想到那天我看到的都不是我熟悉的沿近海漁船，這個港停泊的幾乎都是遠洋漁船（後來才曉得前鎮漁港是台灣目前最具規模的遠洋漁港）。遠洋漁船都是鐵殼船，排水噸數從二百噸到形似貨輪數千噸的都有。我看傻了，這麼壯碩美麗的漁船一一打破了我對漁船的既有印象。港邊有幾艘鮪釣船在卸貨，漁獲凍成像冰棒一樣，從船艙裡用吊車一網袋一網袋的撈吊出來。聽港邊工作人員說，一艘遠洋漁船將這樣卸貨持續好幾天之久。轉個彎，我又看到了另個碼頭停泊的圍網遠洋漁船，這種船一點不像漁船，無論船身、船形、瞭望桅桿……整個讓人感覺這是一艘美麗的艦艇。圍網漁船船邊無數的貨車來來往往，米、菜、肉等補給品，一車車的送進船艙。圍網漁船在作最後的整補，它們即將出航作業。整個前鎮漁港熱鬧、忙碌，這是一般漁港少見的繁榮氣氛。聽說遠洋漁船一出了港，下次回來就有

經過這一陣騷動之後，森林中的船仔草、台灣芭蕉、觀音座蓮、姑婆芋、山棕等植物一一展現眼前，台灣是否有熱帶雨林？如果依世界植物的緯度分布帶，台灣這樣的環境該如何定位？台灣應或如何放在地球的氣候帶上？這些疑惑隨著也成為討論的話題。在登山步道上席地而坐，同學們依序論述，有從溫度與雨量，或從緯度、季風、洋流、植物的分布與遷移、地形、高度等綜合因子談論，最後陽光的能量與照射角度也加入為其中因素。經討論後漸漸有交集，楊老師提醒，目前台灣在做植物帶區分時，常以兩個變數作區分依據，而影響台灣植物分布的非只有兩個因子。老師舉例說明：「熱帶雨林」是由溫度＋雨量作區分，「高山凍原」是地形＋溫度作區分，兩者的比較條件不一樣，隨意從三個變數中取兩個組合，在做這樣的論述時，已經犯下錯誤並造成誤導，要嘛「熱帶雨林」對「寒帶凍原」，不然「低地雨林」對「高山凍原」，如此兩者才會一致。現今的分類都忽視另一個相對的變因，這也是植

作為一個海洋團體，黑潮的工作對應著海洋的季節變換，因此夏天總是我們最忙碌的時候。對許多人來說，這個夏天都會是段難忘的記憶，對黑潮來說，也同樣是個重要的經驗。延續春天的腳步，黑潮夥伴在結束了海洋種子營、親子營、與鹽寮十二號橋海岸行旅工作後，我們把眼光擺向花蓮以外的區域，嘗試在各地舉辦巡迴攝影展與自然講座。最後終於在誠品書店台北敦南、基隆與宜蘭店的協助下，完成了屬於這一個夏天的「花紋海豚，以及牠的朋友們」系列活動。雖然沒有經費補助，也沒有眾多的人力，但是憑藉著對生命的熱忱與對海洋環境的責任，黑潮的工作人員又再次的作了勇敢的嘗試，由過去被動受邀分享海洋經驗轉變為主動巡迴宣揚關懷海洋的理念。同時也將海洋環境教育活動的範圍由郊區的海邊推進到城市中，讓許多忙碌於工作的都會上班族得以藉由經驗與幻燈片分享的過程，能重溫被自然擁抱的珍貴感受。同時，我們也不會忽略我們的故鄉──花蓮。在花蓮後山Top 休閒臺的

〈一〉 夢魘 「海，血，爸爸，快！」他突然坐起，滿身流汗，他妻子也醒來，緊緊摟著他，安靜的說：「麥克，醒醒，醒醒，你又在作惡夢了。」她扭亮了燈，到廚房替他取了一杯冷水，然後，他們就靜靜的坐在床上，一句話也不講，這時牆角的掛鐘，正指著早晨三點半，滴答滴答響走了窗外的黑夜。麥克是位年青的海洋學助教授，因為同行，相識不久，我們就成了忘年之交，碰巧又住在同一地區，他妻子露易絲，歷史系畢業，現在是陶器藝術家，她的作品非常有個性，我書桌上就有她特製的一頭抹香鯨，全身黑油光亮，淺灰色的眼，方頭之下張著大嘴，一幅滑稽相。 麥克出生在加拿大東岸的海島省，新地〈Newfoundland〉，祖宗三代都是漁民，中學剛畢業正碰上大西洋漁業凋萎，漁民賴以為生的魚漸漸稀少了，幾年後很多漁民改了行，或移民到大陸，麥克的父親堅持向海討生，一次次希望，一次次失望，一年年希望，一年年失望，有次麥克陪父親出海，百里外，碰上了大風

路程接近鹽寮，我們越過沙丘走進沙灘，可察覺納莉颱風對這一片海岸造成的衝擊，海水還帶著褐色的傷痕，福隆海水浴場的沙灘也因此被淘空而關閉。福隆到鹽寮間的這一片沙灘也因陸地上游沖積下來的浮木與垃圾所掩蓋。這時這片沙灘的另一端發出轟隆巨響，原來是海灘上的挖土機用他那巨大的怪手，掩蓋處理那些尚未處理的漂流木與垃圾，以人力的方式試圖想恢復海岸原有的舊觀。在完成鹽寮的樣區取樣之後，返回的路程中登上海岸上的凸立岩石取樣與休息，欣賞生命中的美麗，看天空中紅隼的定點飛翔特技。在海風的吹拂下，似乎可感受那紅隼飛的感覺。但日漸西沉，催促我們得回到晚上休息的地方。回到宿舍時，天色已暗淡，羞澀的月見草也已開著小黃花，在路旁靜靜的等待夜的來臨。 隔日陽光非常燦爛，為答謝遊客中心提供住宿，因應遊客中心上班時間，老師決定在8點半出發，今日的目標是位於遊客中心對面的隆隆山，但因某些原因未能親自表達對遊客中心他們提供幫助的謝意

前進的路程中忽然間有人發出驚嘆，原來發現了石蒜科的金花石蒜，這時剛好是開花季節，金黃色的花朵在荒野中格外令人感到讚嘆，不知不覺中，不知道謀殺了多少的底片。在這荒煙漫草中絲毫不損及她一絲的美麗，反而增加一份的幽雅，環狀開放方式不冷落偏愛任何一方，沒有人工的慣養，依然嬌媚綻放，大自然是最佳的園丁，不私所愛不慣所鍾，她也以最美麗的方式回報自然。相對於人工栽培的就顯的有些做作，有點匠氣。或許大自然的對待方式就如同前人所言：露沾千般草，風吟一樣松。天地不仁以萬物為芻狗，我們不能對萬物平等，為什麼想要勝天呢？自然透露著訊息不要以人的想法來對待萬物。人太主觀了，稀稀落落的幾株金花石蒜，已成東北角海岸的唯一，映照出人類的貪婪與無知。 做了幾個樣區作為植被調查的示範區，順便觀察、認識植物。中途在一處觀景台休息做整理，順便討論樣區的設定、取樣的方法與樣區的大小，如何取樣才具代表性、如何建構取樣的方式，或者在一

循著步道，我們到達一片較少人為干擾的次生林，看著這樣的密實樹林，楊老師帶領來了解植被的形象、結構、組成與動態，又從講解中提出這樣的問題：一般的森林中，喬木、灌木、草本植物有明顯的分層現象，樹冠層、灌木層和最底下的草本層應該能區分的出來，為什麼這裡樹林的分層是這樣的不明顯？經一番討論之後瞭解，穿過樹冠的陽光在樹冠下的一定高度有一光度最亮的帶，植物的枝葉較集中於此，如此可得最大量的光合作用，是影響植物分層的主要原因，而這片林子的頂層樹冠層樹葉因經常受強勁風力的吹襲造成樹葉稀疏，陽光穿透直達林下，分層效應被打破。如今年有多次颱風吹襲，林隙加大使充足的陽光能從空隙灑下，因此樹冠以下的植物有足夠的光能可以快速生長，使林相層次重疊，更複雜，因此無法有明確的分辨。植物成長和陽光有密切關系，海岸林因受海風的吹襲，明顯影響著森林的組成結構，並非是單一因素影響，這些應就現實面，從多方面參照，才能瞭解林相發展組

秋風起，北風一波強過一波，氣溫陣陣寒涼。這時節，河口漸漸熱鬧，沿岸居民像守信的候鳥，他們來到了河口。有人帶來了構造簡單的手叉網（兩根交叉的竹竿，之間架著紗網）；有的帶來小型圍網，這些魚網網目都細如紗窗，他們將在這個季節聚集在河口捕撈鰻苗。每年秋冬季，隨著氣溫漸冷，河口匯聚的鰻苗將越來越多。成熟的鰻魚下海產卵，卵子孵化後，鰻苗在秋冬時節匯聚河口，準備上溯到溪流裡棲息。一條鰻魚苗，價錢好的時候，身價在三十五至四十五元間，主要是供應鰻魚養殖業所需。趕了一季工的「長篙仔」膠筏也已經下水，它們將整個冬季待在河口撈捕鰻苗。因為必須在北風呼吼拍岸浪濤高聳的寒夜裡作業，又作業區河海交匯通常波濤洶湧，為了使膠筏不易受浪翻覆，長篙仔膠筏的造型沉穩龐大，馬力十足。它船邊兩側各有兩根十幾公尺長的鐵管用以撐住細目撈網，因此被稱為「長篙仔」。想想這一身重裝，為的卻只是約兩公分長度，全身幾近透明，只剩下兩顆黑眼珠看得見

以人的有限和渺小要來解說海洋的確有些自不量力。海洋神秘多變，我們是去拜訪海洋及裡頭的各種生命。賞鯨船出航後即使鯨豚出沒頻繁，在整個航程中也只是點狀呈現而已。若海上解說只偏重在鯨豚解說，當久久找不著鯨豚時，大半航程就會枯候無聊。 我們視賞鯨活動為海洋生態教室，透過恰當的解說，每年超過十萬人次的遊客將可能成為海洋種子，萌芽突破長久陸封的意識形態。 從事海上解說三年多來，我深刻覺得解說海洋是一門無底深奧的領域，海上解說如同創作，需要美感豐盈、素材寬廣、主軸明確、結構嚴謹、節奏合理……。解說不單是傳遞知識，最重要的是將解說員對海洋的情感恰當地媒介給遊客感受。我們的解說學員長時間在海上實習，我們解說的是無限寬廣的海洋，若沒有充分的海上經驗，就不會發覺及沉澱自己對海洋的感覺與感情，也就不具備解說海洋的實力。(本文原刊載於2001.7.14聯合報/聯合副刊)