原住民

2007年受到水災及颱風的重創，霧台鄉好茶村有32戶村民的房屋遭到土石流淹沒，全村190多人全都被強制撤離，改遷到隘寮營區安置，好茶村長陳保華說，村民百戶人家，僅有48戶入住隘寮營區，剩餘家庭全都寄宿

在屏東縣三地門青葉村的魯凱族部落 ，全村居民不分老少，利用當地的材料，發揮巧思創作石板牆藝術，大街小巷都有濃濃的藝術味。 栩栩如生的蝴蝶、人物造型的裝置藝術，就好像來到了戶外美術館。兩年前開始，全村居

台東成功在地社區日前和台灣環境資訊協會合作，辦理環境信託園區體驗活動，阿美族的頭目、80多歲的耆老與中生代的青年一行20人浩浩盪盪上山，共同採集食材和植物染原料，一面學習阿美族的山林智慧，一面討論信託

在印尼有個偏僻但充滿傳說的村莊，叫做「Sipenggeng」，距今100多年的歷史。

世界超過8000多個永續發展決策者包含政府、非政府組織、商業、聯合國與學術界直到10月14日，全部齊聚巴賽隆納，參加四年一次的世界保育大會（World Conservation Congress）。管

「自從開始在部落推動保育穿山甲之後，它們好像就比較不怕人了。」台東縣延平鄉鸞山村推動穿山甲保育有成，社區發展協會理事長邱光明是重要的幕後推手，也被村民稱為穿山甲爸爸，目前鸞山地區穿山甲數量穩定成長，社

行政院的「永續海岸整體發展計畫」中明訂「自然海岸線零損失」的目標，但台灣的自然海岸仍持續遭受破壞，台電將在基隆番子澳灣興建卸煤碼頭、台東縣政府把杉原海灣出借給美麗灣財團50年，未來的台灣，漁民無魚可捕

台灣原住民族共有1族，每個族群依照歲時，有著不同祭典，但是在長期觀光化的趨勢下，祭典的傳統精神，受到嚴重干擾，失去文化傳承的意義。在阿美族太巴塱部落，一個追尋傳統祭典的行動，正在開展，他們用微小的步伐

我相信「生態智慧」一詞是外來的；一般而言，「智慧」乃定義在蘇格拉底或孔子的博學；而原住民族的智慧則顯現在日常生活當中。所謂「原住民族的生態智慧」，似乎有過於推崇之意，實際上，這僅是我們祖先的生活知識，

一日我與師長在高山討論這類問題，我極力爭辯在研究調查時，族人協助應需掛名，這是肯定智慧源自帶領者，例如今日有一條古道要做調查，這些帶隊引領到達現場者、發現古道位置的人功不可沒，沒有他們可以完成調查案嗎

布農族與山結緣的重要起頭是一場洪水，這是大家很熟悉的故事：當世界被水淹滅之時，山是唯一的可居之地，因此山保護了布農族，也延續了人的生命。布農是山的子民，可長年居住在中央山脈地區，縱橫山林，與山有很好的