生物多樣性

  • 適應-體溫控制 (上)

    適應-體溫控制 (上)

    因鯨類是溫血動物,生活在低溫的水中,使牠們保持恆溫特別困難。水有很大的比熱及傳熱能力,所以在水中溫度的改變是很快的,鯨魚不能像陸生動物一樣,用行為的方式來保持體溫,如:捲屈身體,築巢、聚集在一起,或尋找溫暖晴朗的地區做為避難所等。對鯨而言,附近的水幾乎等溫,而在極區,水溫確實非常的冷。 為避免過度的體溫散失,鯨像其他海洋哺乳類一樣含有大量的脂肪堆積在皮膚深處(即鯨脂),可做為絕緣體和能量儲存所。其厚度在個體內與個體間都有差異。但在北極鯨中,有記錄到50㎝厚。 鯨油是有效的絕緣體,這可由直接觀察鯨類了解到。當鯨魚處於好的生理狀況時,並不會遭遇太冷的問題。然而,鯨脂並不是完全絕緣的,所以生活在很冷的水中時的確會散失較多的熱量。故需獲取更多的食物,來保持能量。 雖然,鯨脂層的發育,大為保存了體熱,但卻同時面對一個可能發生的問題,即急速活動時,身體過熱的現象。而其解決辦法則是由很多大型的小動脈,穿

  • 與藻類的相遇

    與藻類的相遇

    Part I 隨緣 關於藻類的利用,我們不得不佩服老祖宗的智慧與勇氣﹔據史書記載,靠海維生的中國人在兩千多年前就發現了這老天爺賞賜的海裡寶物。他們吃海藻,蓋房子時用海藻做糊料,甚至用海藻養牲口。各式各樣紅的、綠的、褐的…藻類,都曾是先民們生活上的好幫手,陪著他們度過無數開疆闢土的艱苦日子。雖然,中國人對於藻類的依賴隨著時代的進步而減少;但是,仍然有七十多種藻類點綴著我們的日常生活,其中以吃的最多。海邊的婦女會在退潮的午後,帶著鐮刀、竹簍,到海邊刮點嫩嫩的海藻,回家加菜。收成好的時候,也會拿到市場叫賣,讓城市人嚐一嚐。 Part II 經營 遇到了全世界最有商業頭腦的日本人,故事就完全不同了。他們對於紫菜(nori)的迷戀,不獨設立了好的養殖加工策略,也將這種富含營養的食品,推廣給世人,為他們自己賺進難以估計的財富。捕捉不到那來無影去無蹤的四分孢子,曾是這條養殖路上最難克服的障礙;就

  • 奇萊鼻

    奇萊鼻

    緣花蓮港北邊海岸徒步北行,石礦場過了不久即可望見一座斑斑蒼蒼的鼻岬,鼻岬上站立著一座隱約可見的燈塔。鼻岬標高四十八公尺,有人稱它「四八高地」,舊名為「米崙鼻」、「美崙鼻」,討海人稱它「標尾」,正式名稱為「奇萊鼻」。 鼻岬為陸地突露海域的岬角,數百萬年來屹立承風受浪不息,不歇的衝突、不歇的雕鏤,鼻岬氣勢因而蒼勁、孤絕,鼻岬是海洋與陸地長久衝突下來終於協調的平衡景觀。 花蓮海域海床陡降深邃,奇萊鼻氣勢延伸入海,鼻岬下海域為北花蓮難得一見的淺礁海床。珊瑚礁魚類、九孔、龍蝦等魚類資源曾經為不少花蓮漁家的生計場所。 十六年前,我初初下海航行至奇萊鼻下海域垂釣,記得釣組的鉛錘才落海觸底,立刻手上就麻顫顫從漁繩傳來魚隻上鉤的訊息;記得和漁民朋友來此潛水獵魚,一下子工夫,花枝、章魚及花采斑斕的珊瑚礁魚一網袋被捕上來。 聽老一輩花蓮人說,過去陸路交通不甚發達的年代,海上交通是花蓮與北台灣聯繫的藍色走

  • 印度鞭藤

    印度鞭藤

    第一次看到印度鞭藤,就被牠那在樹與樹之間蔓延伸展的綠色帷幕深深吸引,以為是一不小心跌入了熱帶雨林的夢境般。大片的印度鞭藤不停向四周探索,像一股不知來自何處的神祕力量,在林間編織一塊毛茸茸的壁毯般。這是四年前在八斗子往忘憂谷中途,車道旁的初次相逢。後來,聽陳建志老師說,印度鞭藤在台灣北部很少見,只有在宜蘭北關發現過。恒春半島、蘭嶼、綠島較多,台東海岸山脈也有分布。仔細觀察印度鞭藤的纏繞方式,就會發現不同於其它藤本,牠是利用葉子前端變成卷鬚狀來攀爬纏繞,葉前端的卷鬚看似柔和,卻是堅韌無比,以致於只要被牠們攀附上,像遇到了一個死皮賴臉的對象般,就算強風暴雨想撕裂牠們,印度鞭藤仍然是緊緊的纏住,一點都不肯放鬆。可是,奇怪的是牠們雖然纏勁十足,照理說家族的成員應該眾多而勢力龐大才對,然而,鞭藤科的家族卻是人丁稀薄,只有三個屬十餘種而已。印度藤則是台灣唯一的鞭藤科家族成員。印度鞭藤為蔓性木質藤本,葉鞘

  • 適應-壓力效應

    適應-壓力效應

    當鯨潛水時,每增加10公尺深時,水壓就增加一大氣壓,而這些壓力會平均地傳到身體的每一部分。鯨的身體是存在水中,實際上是不能壓縮的,而大部分的身體也都不會因加壓而變形。但在肺及呼吸道中的空氣則會因加壓而壓縮,肺會凹陷,使大部分空氣壓到呼吸道而到達出氣口,供應此通道的血管較肺少且距表面遠,故空氣交換到血的氣體減少。另外,當肺凹陷時,內襯也變得較厚,微血管中的血也進一步的移出空氣。 而另一個含空氣的空間,是圍繞著中耳構造處,若此腔在潛水時並不像呼吸一樣凹陷,而在此處,組織內外的壓力會有不同,只要少許的差異,都可能使血管膨脹及破裂,而這種不均壓的病,在任何潛水者都會發生。 鯨類是以中耳腔的廣闊的血管竇來抗拒這種情形。在壓力下,血管膨脹,腔內的容積降低,以此方式,可保持中耳與外界等壓,隨著潛水,壓力改變時,這機制自發地調節中耳內的壓力。

  • 日本樹蛙也泡湯 (下)

    日本樹蛙也泡湯 (下)

    兩棲爬蟲學者普遍相信樹蛙起源於非洲,至今仍有原始的樹蛙還存留在那兒,可是另一原始的族類——溪樹蛙(Genus Buergeria)卻只發現在東亞邊緣的島嶼上。為何有這種現象,仍令人費解。目前已知的溪樹蛙屬只有四種︰伯格溪樹蛙產於日本本土;海南溪樹蛙產於海南島;褐(溪)樹蛙產於台灣;日本(溪)樹蛙產於琉球群島和台灣。戲言之,台灣真是寶島,擁有半數的溪樹蛙。 日本樹蛙的上下唇間有幾條縱帶,兩眼之間有一倒三角形的暗色斑。體背的顏色變異很大,有鉛灰色、黃色、黃褐色、灰褐色或灰藍色,常有X型或H型的暗色花紋。背面皮膚平滑或粗糙不一,有少數短棒突起,肩胛處一對橢圓或長橢圓的突起是本種的特徵。從長相來看,日本樹蛙有點像澤蛙,但指趾端有明顯的吸盤,不至於誤認。 琉球群島的兩棲類相與台灣非常相似,其中日本樹蛙是共同的種類之一,而且其分布甚廣,不但台灣低海拔山區到處可見,也產於琉球群島大部分的島上。一般相信琉

  • 從台北縣市土石流談起

    從台北縣市土石流談起

    【左看】經發會的先見之明 作者:洪財旺 繼鎘米事件傳出後,連台北市都出現土石流淹沒民宅的慘劇,這到底是天地不仁還是人禍所致?如果是人禍,人禍又是誰?是檳榔農還是舊政權、新政府?這恐怕才是值得我們認真思考的新聞話題。 許多淡水民眾指證歷歷,山坡上濫墾濫建的大樓、大廟、高球場是集體謀殺的證據。高球場不是幾天闢得出來的,山坡地也不是申請個建照就能開發的!這些問題,顯然積弊已久,難道我們英明睿智的產官學諸公們從來一無所悉麼? 翻開經發會對土石流的相關討論,冠冕堂皇的共識是:應加強生態及環境保護措施,做好全島土石流危險區普查,加強全面造林,整治土石流,使民眾安心;請農委會、經濟部及相關主管機關提出短、中、長期改善措施。但是明明白白擺著的320項共識裡頭同樣包括:「請內政部在6個月內檢討,山坡地坡度超過30%不得建築的問題。」「解除保安用地,以利土地之釋出。」至於鎘米,經發委員也早有先

  • 白耳畫眉 Taiwan Sibia (Heterophasia auricularis)

    白耳畫眉 Taiwan Sibia (Heterophasia auricularis)

    在台灣的四百多種野鳥中,許多種類都是根據牠們的外形特徵來命名,除了從前介紹過的「冠羽畫眉」和「金翼白眉」之外,「白耳畫眉」也是很好的例證。在臉部兩側,各有一條由嘴基至耳後的白色過眼帶,是白耳畫眉最大的特徵;牠們的頭頂、飛羽和尾羽均為深灰黑色,胸及背部為較淡的灰色;腹部及腳為淡橙黃色、腰部及尾下覆羽則為鮮明的橙紅色。 白耳畫眉是台灣的特有種鳥類,也是擁有美好歌喉的畫眉家族之一員。當牠們嘹亮的「水、水、水酒-」叫聲迴盪在雲霧繚繞的中海拔森林時,顯得格外的清新且悅耳,因此白耳畫眉又博得了「森林歌手」的雅號;而在牠們受到干擾及發現天敵在附近活動時,則另外會發出「得得得、得、得......」的警戒叫聲,來提醒同伴注意。 和多數畫眉一樣,白耳畫眉也是愛好群體生活的;牠們平時以果實、種子、花蜜和昆蟲為主食。當中海拔山區的山桐子和玉山假沙梨,將鮮紅欲滴的果實成串成串地掛滿枝頭時,總會吸引許多鳥類前

  • 台灣珊瑚保育的遠景-第九屆珊瑚礁生物研討會

    台灣珊瑚保育的遠景-第九屆珊瑚礁生物研討會

    第九屆珊瑚礁生物研討會,9月2日起在國立海洋生物博物館舉行兩天。 研討會早上先欣賞由蔡永春先生放映與解說幻燈片,欣賞珊瑚礁的美麗與哀愁。接著是樊同雲博士的專題演講:活珊瑚養殖的技術與應用;他說;活珊瑚的養殖技術在近十年來快速發展。成功的珊瑚養殖具有多重的應用價值,包括:1.用於珊瑚群體的生理學研究﹔2.以中型生態箱的方式研究珊瑚礁群聚的結構與功能﹔3.配合人工繁殖珊瑚的技術,推展深具意義與商機的工作。 國立海洋生物博物館館長方力行,以台灣珊瑚礁研究保育的回顧與展望為題,作專題演講。 他指出,「文人相輕」,尤其是研究人員,每一個人都覺得自己天縱英才,前人不行,同儕魯鈍,惟我獨尊。這種假象騙騙學生可以,要擴大到一個行業中,可能就難以聚沙成塔,難成氣候了。台灣在珊瑚礁方面的研究與保育,在過去短短的十幾年中(約從1985~2001年),不論在國科會的基礎研究,國際論文發表,國內民意的重視度上,從一

  • 桃芝颱風反映傳統攔砂壩工法缺失 未來將以自然生態工法替代

    桃芝颱風反映傳統攔砂壩工法缺失 未來將以自然生態工法替代

    經濟部水利處處長黃金山表示,歷經桃芝颱風的洗禮,暴露出過去治山防洪的作法並沒有獲得預期的效果,經過水利、水土保持與林務主管機關共同會商後,決定河川中上游和源頭的治山防洪工程,將捨棄攔砂壩等傳統工法,在不妨礙交通、水流的情形下,將順其自然,任由中上游的崩塌、沖刷等地質演化,以免虛擲公帑、徒勞無功。 黃金山接受記者專訪時強調,過去政府投入大量資金執行治山防洪工程,做了不少攔砂壩,目的是減緩降雨時的河川流速,攔截土石以減少下游的災害;不過,這些攔砂壩除了阻礙河川洄游性生物生存外,因為交通不便,往往無法定期清理,一次豪雨就立刻填滿而失去作用,就功能性而言,不如預期,長期來說,等於「無效」,實在不需要做。 他並表示,中上游的攔砂壩對下游並非百利而無一害,事實上,攔砂壩把土砂留在河川中上游,下游的河道就因為缺乏砂石料源的補注,容易出現河道愈刷愈深的現象,除了橋樑結構安全備受威脅,兩邊的農田也容易流失。

  • 淡水-樹興路楓樹

    淡水-樹興路楓樹

    樹興里樹林路口老樹群中,其中二株楓樹並立路邊,宛如親密的昆仲樹,鄉人稱為兄弟樹,因樹大且挺直,常為人們的目光焦點,深冬,樹葉落盡,枝幹挺峻入雲天,其並姿亦似相伴之夫妻;春初,楓樹吐新綠,青綠帶紫紅的新葉,佈滿枝梢,春的陽光輕輕地灑在葉間,鄉野安詳的令人不忍出聲;夏日,綠葉成蔭,大樹上的蟬鳴不絕於耳,這大樹如此年復一年,伴著樹興里,無論那個季節,都是「楓」情萬種。這兩兄弟並非沒有煩惱的,由於樹基旁舖鋪設柏油,再加上周圍空地,為土地公廟香客或觀賞老樹群及休憩者的停車處,若樹根系常年被壓迫,且也影響了老樹根部的發展,根系目前有一株之根基已有空洞敗壞的現象。樹林口的土地公廟是當地較大的土地公廟,已有百年的歷史,處於四棵大神木下,且廟周林蔭處處,綠意盎然,附近居民都喜歡到這來乘涼嬉戲,聽聽鳥兒鳴唱,參拜神明以祈求庇佑。

  • 物種入侵-流浪漂泊的物種終將繼承地球

    物種入侵-流浪漂泊的物種終將繼承地球

    多虧人類在生物棲地的發展與侵擾,使得瀕臨絕種生物名單上從不短缺物種;就另一方面來說,一些生物卻因此從中獲利。事實上,一些動植物族群確實能在被人類干擾過的土地上成長茁壯。誠如「舊金山紀事報」所提到,人類的行為造就了黑熊、白尾鹿、土狼、紅狐、鵝、臭鼬及貓頭鷹的「黃金年代」。紀事報的格林‧瑪汀寫到:「若野生物種不被滅絕算是得分的話,那當然得分越多越好,若確實是因為人類行為破壞棲地而得分(指某些物種的繁盛)的話,那真要謝謝你了」;「就生態學的說法,棲地被侵擾意指人類在野地上伐木、農業耕作或部分開發。這樣的情形對某些動物而言代表著死亡,卻是其他動物的大好機會。」人類的行為幫助了鹿、熊及土狼的數量大幅增加,並且散佈在經過林木砍伐、土壤耕種或郊區化後面積大增的棲地上。有些物種無法適應如此的棲地改變,但是另一些「機會主義」的物種確有絕佳的適應性。他們沒有天敵及競爭者,對棲地及食物不太挑剔,所以能夠快速繁殖

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