生物多樣性

河南省政府近日發布「進一步加強自然文化保護區管理工作的通知」，通知指出，要按森林公園管理的有關規定，清理與森林公園主體功能不一致的房地產開發等建設項目。 目前，有些地方對自然文化資源保護不足，在自然文化保護區內隨意採礦、採石、砍伐林木以及違法違規開發建設等現象時有發生。在自然文化保護區核心區和緩衝區內，不得批准建設任何生產設施，禁止從事旅遊開發。在自然文化保護區實驗區內，不得建設污染環境、破壞資源或者景觀的生產設施，建設非生產項目也須符合功能規劃，不得降低環境質量。 凡是對風景名勝資源有不良影響、與地質遺跡保護和地質公園規劃無關、與森林公園保護方向相悖的項目，一律不能建設。對風景名勝區內賓館、飯店的建設規模和建設選址，都要嚴格控制。 針對越來越多的房地產開發商喜歡「依山傍水」建別墅的現象，通知特別指出，要按照森林公園管理的有關規定，認真清理與森林公園主體功能不一致的房地產開發等建設項

中國安徽省環保局指出，最新的氣象衛星遙感圖片顯示，巢湖西半部藍藻聚集的面積近日擴大至110平方公里。 安徽省環保局水環境保護辦公室負責人表示，巢湖西半區水質為重度污染，綜合營養狀態指數70；東半區水質中度污染，綜合營養狀態指數58。 為掌握巢湖藍藻發展動向，安徽省開始採用氣象衛星即時監測。據最新一次衛星遙感圖片，這次藍藻聚集在巢湖西半區的北岸和中部。 為了防範藍藻大爆發，安徽合肥日前成立巢湖藍藻防控指揮組和打撈專業隊伍，並購買了8艘藍藻打撈船進行機械打撈。巢湖市則購置了兩艘吸藻船，負責打撈飲用水源區的藍藻。

台北正心箏樂團一行19人目前正造訪印尼進行義演，希望為保育雨林盡棉薄之力。19 日抵印後，除到夏夢詩島參訪與義演外，更於26日晚上於利雅苑酒樓進行慈善演奏，所得款項將全額捐給印度尼西亞菩提心曼荼羅基金會（Konservasi Bodhicitta Mandala）進行相關的環境保育的工作。 現場至少有13家企業、近千人共襄盛舉，除了迷人的古箏樂音之外，主辦單位菩提心曼荼羅基金會也準備投影資料，為遠道而來的佳賓們解說全球與印度尼西亞環境問題現況。許多人首次聽聞全球暖化、雨林破壞、冰山融解的介紹，表情非常地驚訝。

由於鳳凰颱風帶來的豪雨影響，武陵地區七家灣溪復育成功的國寶魚櫻花鉤吻鮭，可能因七家灣溪水濁度急遽升高，面臨生存危機，包括兩千尾棲息在七家灣溪、司界蘭溪、南湖溪的國寶魚，連在人工復育池的五千尾小魚也岌岌可危。 武陵地區昨日對外交通全數中斷，包括通往宜蘭、梨山連外道路皆封閉。公路局預估通往宜蘭需要三天才可搶通；通往梨山路段，只要風雨過後，一天工作天即可搶通。不過雪霸國家公園武陵工作站主任廖林彥指出，最擔心的是櫻花鉤吻鮭。由於昨日（28日）七家灣溪水混濁、湍急；而櫻花鉤吻鮭對於水質、水溫要求高，擔心溪水內的魚會不保，流失嚴重。 溪濁而湍急 存活率不樂觀 武陵地區目前發現有櫻花鉤吻鮭的河流，包括七家灣溪、司界蘭溪、南湖溪，都是這次鳳凰颱風的豪雨地點。雪管處工作人員研判，大水將共約二千多尾的小魚衝到下游，深潭也消失，櫻花鉤吻鮭存活並不樂觀，可能要創下存活量的新低紀錄。 櫻花鉤吻鮭復育中心還有五千尾的

無畏颱風警報聲聲催，40位來自全國各地的民眾，為了一睹台灣生物多樣性之美，27日開始，在內雙溪進行48小時馬拉松式的生物多樣性種子教師培訓，學員們不分老幼一同學習、比賽，晚上就在教室打地鋪睡覺，場地雖然有些克難，但乘著涼涼的夜風，學員仍相當滿足。 以往都在「平地」舉辦，今年第一次將活動場地移至內雙溪溪山苗圃活動中心，將多天的課程壓縮至兩天完成，最後活動雖因鳳凰颱風而提前兩小時結束，但所幸課程未受影響，並在學員要求下，原本被迫取消的電影欣賞，也趕在中午吃飯時間欣賞。 五湖四海學員報到 只為宣傳台灣之美 來自四面八方的學員，其中最年長的呂銘菁，今年七十多歲，雖然妻子與女兒都是醫生，但仍堅持在山上過著「摩登原始人」的生活，沒水沒電、不用衛生紙，力行正節能減碳的生活，遠赴台北參加種子教師培訓的他，成為全場最認真的學員，野外踏查也走在最前頭，讓其他學員自嘆弗如。另外，學員中很特別的見到台

日本開啟全球嘗試以人造衛星繪製珊瑚分布圖的首例！預估將有助於珊瑚保育區的設定，或追蹤珊瑚分布區域的長期變化。日本官方表示，希望年度內能夠首先完成日本周邊的珊瑚分布圖。 根據日本「每日新聞」28日報導，傳統珊瑚分布圖一般根據空照圖或船隻現場調查等資訊繪製而成，有鑑於這種方法費時費力，日本環境省採用「日本宇宙航 空研究開發機構」（JAXA）的地球觀測衛星「大地」拍攝新影像資訊，並藉此繪製亞洲及大洋洲的珊瑚礁分布圖。 全球珊瑚礁在地球氣候變遷及人為過度開發等因素影響下，約有半數面臨生存危機。環境省計畫今年內完成日本周邊分布圖後，1至2年內繼續完成涵蓋亞洲、大洋洲區域的珊瑚分布圖，期能對珊瑚礁保育有所助益。

羅東鎮農會帶領學童仿照老祖宗的土角厝，製作「茅茨土牆」，特殊牆面上預留多孔隙，適合獨角仙、狩獵蜂等生存。志工楊志凰說，土牆是很好的活教材，以後民眾來此，就能近距離探索土牆內生物的小世界。 利用暑假期間，帶領學童「作伙起土角厝」，先安排室內生態課程，接著前往鄉間參訪，最後則到客人城實地蓋土牆。小朋友們有人切竹管，有人製作土角磚，合力為小昆蟲留下多孔隙的生態空間。 指導老師湯譜生說，在宜蘭鄉下長大的孩子，多半對茅草蓋頂的土角厝記憶猶新。這些土茨牆角因為多孔隙，很適合小生物棲息，除了是生態的環境，也蘊含老祖宗的生活智慧。他另表示，活動仿傳統竹圍土角厝的「茅茨土牆」，以原木為主架，將黏土、牛糞、稻草加水搗成泥漿，放入模板後再風乾，一個個疊起製成土角牆；另還留有竹編的泥糊牆面，成捆的竹管來模擬野蜂房，是一種多角隅、多孔隙的生態構造。 志工楊志凰告訴小朋友，小生物必須利用孔隙棲息、藏身，像是狩獵蜂就會

高雄市柴山遭到外來種藤蔓蕨類植物入侵，已經危及原生種植物生存空間，觀察柴山生態多年的保育人士憂心表示，本土草本植物恐將滅絕，也會破壞柴山生物多樣性環境的生態平衡。  本土草本植物恐將滅絕 近幾年來，外來藤蔓黃金葛、吊竹草（紫背鴨跖草）在柴山的覆蓋面積拓展迅速，攻城掠地，覆蓋率高達9成以上，以致喬木底層植物逐漸單一化，原有本土藤蔓、蕨類和草本植物，如串鼻龍、海金沙、細葉麥門冬、雙花龍葵，漸漸消失蹤影，連帶使昆蟲棲地也喪失。 高雄柴山會指出，自然界植物總是有辦法維持穩定平衡狀態，不會過度生長，如今生態丕變，而造成柴山外來藤蔓蕨類猖獗的原因，主要還是人為因素居多。 近年不少民眾在柴山私闢休憩所，佔地為家，不但家電用品一應俱全，更將平地園藝植物黃金葛帶上山栽種，盤據原生種植物生長的地方，導致本土在地植物無法平安 生長。柴山會也表示，由於不同植物層次營造不同動物棲地，一旦消失後，將改變柴山生態樣貌，

昆蟲看似低等動物，其實不然！例如膜翅目裡的蜜蜂、螞蟻，等翅目的白蟻都發展出社會性群聚生活，單單個體與個體的溝通方式，就足以讓無數科學家花盡一生精力來研究。鞘翅目昆蟲中雖然沒有發展到「真社會性」的物種，但在個體互動的演化下，仍有一些甲蟲具有「亞社會性」的行為。 亞社會性昆蟲並不像真社會性昆蟲將個體分工到極致，甚至犧牲某些個體身體原有的功能，而只能在繁殖的過程中，組成短暫的社會基礎結構，例如「家庭」。在鞘翅目中，埋葬蟲科(Silphidae)的某些物種正是能組成家庭、繁殖後代的例證，牠們的行為與鳥類相比亦不惶多讓，因而使得美、日、歐的行為生態學者們紛紛投入研究。 埋葬蟲科的翅鞘與隱翅蟲類似，是屬於翅鞘縮短、腹部露出的型態，但最多3至4個腹節未有翅鞘覆蓋，不像隱翅蟲至少有4個腹節露出來。埋葬蟲的觸角也是分類的特徵之一，觸角呈棒槌狀，末端4節分離膨大成鈕狀，基節拉長成槍托形，許多種類觸角的末3節則

學生時期我買了一本書叫做《最後的獵人》，吸引我的是這刺眼的標題。部落裡獵人不是很多嗎？怎麼有「最後的」獵人？在我的印象中，獵人好像都是悄悄的上山，悄悄的下山；部落裡也根本沒有獵人這個名稱，布農語只稱hanup（狩獵），或稱hanupan（獵場）。 狩獵對族人而言，是一種行為或工作。在當時60年代，山區伐木與狩獵仍未禁止，在部落中常聽到有人下山豐收慶祝，呼朋引伴共同分享山的飲食。當然獵人的工作也非全職、長期在山區駐紮狩獵，他們僅在工作閒暇之餘，入山去狩獵。獵人在部落的地位並無特別榮耀，這是布農人最基本的技術。 信義鄉的狩獵入口：筆石 小時候我們常在陳有蘭溪畔的平台做農事，東邊矗立的山壁是郡大山山麓剝落的岩石，我們稱這塊區域叫halunsibun（哈倫西本），閩南人稱筆就（筆石），意即石頭碎落之意。這面山壁長年崩落，且每日隆隆響，我們都習以為常。在工作時，常見山區狩獵的獵人經過這裡

為解決主要河流污染問題，日前河北省在水質污染嚴重的子牙河水系探索實行河長制，由所流經的5市、14位市級領導擔任河長，分包轄區內主要河流污染綜合治理任務，對無法完成任務的市、縣領導實施「一票否決」。河北省政府按照與各市簽訂的「河北省十一五主要污染物總量削減目標責任書」的要求，每年對各市污染物總量削減指標完成情況、重點治汙工程實施情況、重點河流跨界斷面水質改善情況等進行考核。

受益於山西省實施的汾河清水複流工程，由於長期無序採砂造成斷流10餘年的汾河太原段17公里河道近日重新流水，連續下降20餘年的兩岸地下水也止降回升。 從2008年2月25日開始，山西省水利廳實施汾河清水複流試驗，由上游的汾河水庫和汾河二庫聯合調度，向中下游河道放水1.6億立方米。在河水的有力沖刷下，汾河太原斷流段再次形成河道，河水每天可保持每秒5立方公尺的流量自然流淌。