生態保育

10月8日早晨，來自澳洲民間團體「背水一戰」（The Last Stand）的森林保護主義者爬上雪梨歌劇院進行抗議活動，抗議零售業巨頭Harvey Norman採伐澳洲森林。據澳新社報導，該團體稱有2名成員爬到雪梨歌劇院的頂部，在屋頂上展開一幅長10米、寬12米的巨幅標語「制止Harvey停止出售澳洲被破壞的森林！」該團體聲稱，經過一年的調查後，發現澳洲的自然森林被採伐後，木材被運到中國製成傢俱，然後再運回澳洲通過Harvey Norman銷售。其發言人馬耶伍斯基說：「我們到雪梨中心，給Harvey Normany一個清晰的信息，通過毀壞我們壯觀的森林獲得利潤，是絕對不能接受的。」Harvey Norman之前曾表示他們正受到不公平的攻擊。他們是盡其全力從可保持持續發展的來源獲取木材的。澳洲森林產品協會並表示，該民間團體忽視提及澳洲通過可持續發展性森林管理條例和採伐守則，這些法條對自然森林

位於嘉義縣東石鄉、與東石港對望的鰲鼓濕地，經過林務局、中山大學團隊3年改造，已變成「候鳥濕樂園」；日前還獲得有「景觀奧斯卡」之稱的美國建築協會肯定，勇奪景觀分析規劃領域專業首獎，也是台灣首次獲獎。林務局表示，鰲鼓濕地園區從567件參賽作品中脫穎而出，獲得分析規劃領域年度首獎，上海世博後灘公園、新加坡雙溪布洛灣濕地公園等，也都曾獲這項大獎肯定。林務局森林育樂組科長羅尤娟指出，50年代的鰲鼓濕地曾經是滄海，因台糖公司圍海築堤造陸，成為海埔新生地，種植甘蔗、稻米等，但隨地層下陷、土壤鹽化，農場不再適合農作，反而成為台灣西南沿海候鳥遷移的重要棲地。羅尤娟說，鰲鼓濕地最高曾記錄到兩百多種鳥類，包括黑翅鳶、小燕鷗、高蹺行鳥及黑面琵鷺等珍稀、保育類物種。她表示，鰲鼓濕地為亞洲候鳥遷移很重要的中繼站，還有絕佳水資源策略，讓濕地有雨水調節、防洪及淨化汙水等功能。

將四本蜘蛛圖鑑攤開擺在床上。陳世煌《台灣常見蜘蛛圖鑑》（以下簡稱《煌》）、李文貴《蜘蛛》（以下簡稱《貴》）、陳仁杰《台灣蜘蛛觀察入門》（以下簡稱《杰》）、新海榮一《日本的蜘蛛》（以下簡稱《榮》）。我正是依上列順序先後購買這四本蜘蛛圖鑑的。古氏棘蛛（Gasteracantha kuhli），請翻到《煌》188頁、《貴》70頁、《杰》222頁、《榮》228頁。《煌》說：「體色多變異」、「黑白二色為古氏棘蛛最常見的體色」。檢視我所拍過的古氏棘蛛，皆為黑白二色，一隻除外，即附圖的黑黃二色。《貴》除了收錄黑白二色外，另有一隻深褐白斑紋。《榮》最棒的是附有雄蛛照片，雄蛛體型只有雌蛛1/2，甚至不到。乳頭棘蛛（Thelacantha brevispina），請翻到《煌》192頁、《貴》68頁、《杰》221頁、《榮》227頁。《TaiBNET台灣物種名錄》網站裏有兩種不同學名的蜘蛛，其中文名稱皆為乳頭棘蛛

螞蟻、蜜蜂等高度社會化的昆蟲，牠們會一起抵禦外來的敵人；海洋裡的小型魚類常常也會群聚在一起，遠遠看就會變成一隻大魚，身上鱗片的銀色反光，也可以干擾天敵的視覺；在熱帶雨林裡，有一種蝙蝠更會集體出洞覓食，共同抵禦老鷹的襲擊。類似的現象在生物世界裡屢見不鮮，小小的蝌蚪也有類此的生存機制。每年差不多早春的時候，郊山附近的小溪流，甚至高海拔環境，都可以看到岸邊的淺水灘或者積水處，滿滿黑壓壓的一大片在蠕動，乍看之下還有一點噁心，其實那是盤古蟾蜍蝌蚪的群聚，蟾蜍的蝌蚪有毒，當牠們群聚在一起的時候，可以讓誤食牠們的天敵加深印象，而不敢捕食牠們。另外比較弱小或是死亡的蝌蚪，也可能被大型的個體吃掉以補充養分，加速生長的速度，因此蝌蚪的群聚除了保命之外，更是牠們的生存之道。其實蝌蚪的命運十分坎坷，牠們在有限的水域彼此競爭，趕著長大登陸，但是來不及長大或者生病的個體，馬上遭到捕食，或是隨水域的乾枯而死亡，所以平常

新竹縣橫山鄉大山背野溪是梭德氏赤蛙的棲息地，近期前往護蛙的志工發現，在上游施作步道設施工程的包商，竟直接把工程廢土倒在野溪裡，讓原本清澈的溪水成了黃泥水，嚴重影響梭德氏赤蛙的生存。縣府交通旅遊處技士周伯融與志工到現場會勘後，立刻就要求包商清除河床上的土石，當天下午就完全改善，後續工程也不再有挖填方作業，土石不會再被棄置在河床上，請生態保育人士放心。荒野保護協會新竹分會的護蛙志工，最近每天晚間都到大山背野溪沿岸規劃的17個護蛙崗位，用手捧起要到野溪交配的赤蛙，以免他們被過往車輛碾過或跳錯地方摔個粉身碎骨，這種幫赤蛙「過馬路，生小孩」的任務，每年幾乎都有近百人報名參加。有些早到的志工發現，護蛙溪段上游最近頻頻有砂石車、混凝土車出沒，而且溪水變得相當黃濁，他們往上游查看，赫然看到施工廢土就倒在野溪河床上，不但阻斷水流且破壞了原本有水草、魚蝦棲息的自然生態，對下游的梭德氏赤蛙生存也有嚴重影響。周伯

環保署表示，瑞興輪油污事件清除處理速度增快，大武崙沙灘油污清理作業，已提前於6日完成。環保署目前請海事公司儘速清理大武崙漁港內水域油污，預計可於近日內完成。環保署6日下午2時召開第5次應變會議，目前瑞榮船舶管理公司委託之大漢海事工程公司仍持續辦理後續油污清除工作，相關單位並已著手收集損害情形，以辦理後續求償事宜。環保署在會議中除要求海事公司持續辦理沿岸污染清除工作，並在海象條件允許及人員安全無虞前提下，進行瑞興號輪機艙檢查及油櫃封櫃作業。另為辦理後續求償事宜，由漁業署針對漁業部分進行證據保全、查證及資料文件準備等相關工作，以協助漁民進行後續索賠程序。

日本今年冬天將繼續前往南極海獵捕鯨魚，為了避免捕鯨行動遭到環境保護主義者的干擾，日本政府說，將派遣一艘船，以及制定其他措施來保護捕鯨船隊。已可預期，到時候海上對峙局面將更為緊張。由於環境保護主義者船隻的干擾，日本捕鯨船去年底出海作業，提早在今年二月結束。而今日本捕鯨船隊預定11月出發，前往南極海域捕鯨。同時，反對日本捕鯨的環保組織「海洋守護者協會」也宣布，定12月組織比往年更強大的反捕鯨船隊，不惜冒險，盡力阻止捕鯨者的貪婪舉動。國際捕鯨委員會1986年通過「全球禁止捕鯨公約」，禁止商業捕鯨，但允許以科學研究為目的的獵捕。日本利用這一漏洞，藉著科研之名捕鯨，每年捕殺好幾百頭鯨魚。而在日本一些餐館裡經常可見到出售鯨魚肉，招致國際社會抨擊。根據德國新聞社的數據顯示，1987年以來，日本共捕殺超過三萬五千頭鯨魚。

陳文茜先前寫了一篇關於放生的文章，遭質疑對放生多所美化，動保團體質疑這樣的文章是變相鼓吹放生，但陳文茜回應，文章重點，在於對生命的體認，希望不要一竿子打翻一船人。把魚蝦蛇各種動物，一股腦倒進自然環境裡，放生的爭議不斷，媒體人陳文茜這次也沾染上，原因只為一篇專欄看在動保團體眼很刺眼，因為在這篇名叫放生的旅途中，陳文茜對放生的描述，是這些信仰放生，惜念眾生的人，已悄悄在台灣各地做了近30年的功德，甚至表示自己參加放生活動後，大受感動。讓動保團體痛批這樣的文章根本形同在歌頌放生，台灣動物社會研究會主任陳玉敏說：「因為第一個她是公眾人物，第二個這麼美化的文字，它會讓放生變成一種正當化，但是如果你是對生命的體會，你怎麼沒有想過這些生命被你放了以後，其實他們是死了，那這種對生命的體會，我必須說太自以為是。」事發後陳文茜5日上午關機，只對平面媒體簡單回應，文章目的不是歌頌放生，而在於對於生命的體認，而且

自然生態樣樣奇 布農八音鄒戰祭 帝雉樂活新台幣 黑熊巡守濁水溪蓬萊島造山運動 東北亞第一高峰 亞洲日出玉先照 西太平洋島中島在地球的自然史中，台灣是個年輕的島嶼，在新生代第四紀的蓬萊造山運動中從西太平洋隆起，成島時間約在300到700萬年前。島上高山林立，峰頂超過3000公尺的就超過200座，登山專家挑選山勢峻秀的100座稱為「台灣百岳」，其中海拔3952公尺的玉山，是整個東北亞地區的最高峰。玉山的自然生態特殊，許多動植物經由長時間的隔離演化而成為特有種或特有亞種，有的物種在學術上還以玉山命名。在舉世重視生物多樣性的保育浪潮中，玉山可以說是物種保存的當代諾亞方舟，近年保育有成的包括帝雉和台灣黑熊等。玉山的歷史文化資源豐富，布農族的八部和音在世界音樂史上令人驚嘆，聯合國2002年在南非約翰尼斯堡舉辦永續發展的第二次地球高峰會，美化環境基金會的姜樂義執行長安排曲冰部落的八部和音在NGO論壇表演

日本農林水產大臣「鹿野道彥」表示，日本今年冬天，將繼續在南極海域，進行所謂「科研捕鯨」活動。鹿野道彥並表示，由於「反捕鯨團體」，屢次干擾日本捕鯨，日本這次也將由水產廳派出監視船，保護科研捕鯨船。鹿野道彥說，科研捕鯨活動是日本「不可或缺的一環」。他強調，雖然捕鯨活動不斷遭到批評，但日本將還是將秉持一貫立場，繼續捕鯨。  

紐西蘭5日譴責日本打算重啟南極捕鯨計畫，稱日本這項基於「令人懷疑」科學研究的行動，「完全不尊重」其他國家。紐國表示，日本農林水產大臣鹿野道彥4日證實將持續捕鯨作業，代表日本置身於國際社會之外。外長麥卡利（Murray McCully）表示：「日本的決定和國際輿論愈來愈不一致。」「這決定也完全不尊重和南冰洋相鄰的澳洲和紐西蘭所表達的強烈關切。」他表示，紐國長久以來，一直致力於尋求長期解決之道。但他說，紐西蘭可能會放棄以外交手段解決與日的捕鯨歧見。這句話反映紐國在這項議題所感受到的挫折。日本捕鯨行動引發全球痛批，其中口吻最激烈的就是紐國和澳洲。

「今夜，月圓之刻，我們即將啟程，放生共一萬四千斤的活魚…」，知名媒體人陳文茜9月中在雜誌發表「在放生的旅途中」一文，歌頌放生行為，引發動保團體批評，他們強調放生早已淪為商業行為，「放生形同放死」，名人不該帶頭不良示範。陳文茜透露自己參加放生活動後大為感動，但動保團體不以為然。台灣動物社會研究會理事長、律師詹順貴，日前就投書「放生，是生命消失的旅程」一文回批，強調放生徒增動物傷亡、對生態危害極大，名人過度歌頌「放生」，易造成讀者錯誤印象。「現今被商業化的放生，很可能等於放死，未必是積善，反是造孽！」詹順貴指出，放生早已淪為商業買賣，許多放生者常不分魚是淡水或鹹水養殖，統統一起倒入水庫或海中，「放生等於往生」；此外，水庫放養太多魚類，也易使水庫優養化而破壞水質。詹順貴說，根據動保團體2004年調查指出，全台有近5百家寺廟、團體從事放生，估計每年放生金額至少2億元，放生動物數量超過兩億隻；200