生態保育

四草湖及沿海一帶魚源枯竭，四草大眾廟基於「沒有放生就沒有繁殖」的理念，決定將新春展示的4000多隻魚蝦貝類全數野放，希望藉此拋磚引玉，讓漁民更重視漁業資源的保育。大眾廟的工作人員昨(2)日野放4000多隻魚蝦、螃蟹，包括2尾重達百斤的龍膽石斑母魚。 該廟總幹事黃徙表示，這些蝦蟹魚貝全是今年新春期間，廟方舉辦「府城行春四草觀光」活動時展示的水族，2月1日活動結束後，廟方決議全數放生，包括黃金虱目魚、虎斑、芝麻斑、金錢斑、紅斑等高經濟價值的珍貴魚類，總數約4000多尾。 黃徙表示，過去四草養殖漁民在收成後，塭底剩下的小魚苗幾乎全數丟棄，最後乾涸而死，實在很可惜。如今沿海魚源枯竭，漁民如果能野放小魚苗，對沿海的漁業資源絕對有正面的幫助；廟方希望藉由這次野放，鼓勵更多漁民加入魚源保育的工作，讓四草恢復魚鄉之村的美名。

中橫公路新白楊路段連日來出現約4~5隻的獮猴家族，經常在公路上穿梭徘徊，似乎已養成等待餵食的習慣，太魯閣國家公園呼籲遊客千萬不要餵食，以免破壞太魯閣園區野生動物的自然生態。 太管處解說教育課課長黃志強昨(2日)指出，太魯閣園內的台灣獼猴屬於保育類，猴群普遍對人類的警覺性很高，因此發現零星的獼猴不難，但要發現猴群並不容易。 猴群出現在中橫公路上，且對人類沒有戒心，太管處研判，應是遊客隨手丟棄吃剩的食物，養成猴群前來覓食的習慣，尤其現在正值冬季，山區覓食不易，如果出現人為餵食行為，不但會有猴群流連忘返的情況，甚至於會出現主動討食的行為。太管處擔心，不當的餵食獼猴將會喪失覓食的本能，甚至過度集結影響自然生態，還可能因此影響中橫的交通，因此特別呼籲遊客不要再餵食，以免破壞太魯閣園區野生動物的生態。

科技業「裁員」滾滾，卻有6名科技人相繼或計畫離職，練了一身「爬樹功」，合資山上買地，教人爬樹、開闢自然農場與生態教室。 這6名科技人分別從事半導體光罩、IC設計、類比IC設計與半導體設備業。2年前，6人合資600萬元，在新竹縣芎林鄉龍華村海拔2、3百公尺的鹿寮坑山間買了1.8公頃的山林，開始築夢。 成員之一吳杰峰說，他們都是荒野保護協會解說員，多年共處理念相同，想買塊地，保護生態；2年前參加鹿寮坑桐花季，發現一位爬樹專家在教學，深談後決定學爬樹。 目前長駐山上的3位成員，在山上的大樹上架上特殊繩索與器械，指導大、小朋友單繩上樹。這片山林十年未耕作，未施農藥，濕度夠，筆筒樹、蕨類豐富，吳語喬還遍植土肉桂、台灣櫸、烏心石等原生種植物，「希望成為自然生態教室」；劉姓成員會「秀明農法」，要闢一處生機蔬果園。「不留給子孫！」6人講好要作公益信託，開放土地給大家使用。

2009年世界濕地日慶典活動暨「中國濕地百科全書」首發儀式，最近在北京舉行。 「中國濕地百科全書」是中國第一部濕地百科全書，由濕地國際、北京科學技術出版社聯合出版，北京晁田文化發展有限公司投資、策劃。該書為1卷本，共設置條目1000餘條，設濕地科學、省市濕地、主要濕地、濕地保護區、濕地生物、濕地文化、濕地保護7個編寫分支。全書有4000餘個索引，圖片1100多幅，約180萬字。 濕地國際中國辦事處主任陳克林說，出版「中國濕地百科全書」是為了廣泛普及保護濕地的知識，普遍提高人們保護濕地的意識，讓人們更加關注濕地、了解濕地。該書由國家新聞出版總署推薦參加2009年德國法蘭克福國際書展，入選2009年「北京出版工程」。

2日13時30分左右，雲南省昆明市晉寧縣昆陽鎮三家村附近發生一起森林火災，截至20時，過火面積已超過2000畝，火線長達10公里左右。晉寧縣護林防火辦主任在指揮滅火時不幸以身殉職。 據了解，此次山林火災分東西兩路，兩路火線共約10公里，火焰達5、6米高。火災發生後，晉寧縣委縣政府立即啟動應急預案，組織了專業撲火隊員上山滅火，武警昆明市森林支隊也立即派出兩個大隊180多名武警官兵參加滅火。目前，東線火勢已基本得到控制。中共晉寧縣委辦公室一位負責人表示，利用當晚風勢較小時機，林火可望全部撲滅。 火災原因尚在進一步調查之中。

連續9天的假期結束，各行各業回到工作崗位繼續打拚，台南七股潟湖的蚵仔也搬回內陸河道，等待春天到來氣候穩定再回到主棲息地。今天是農曆連休假結束後第一天的上班日，各個行業回到工作位置，打起精神，為未來的一年繼續打拚奮鬥。從事蚵仔放養的蚵民，頂著清晨寒冷天候，捲起褲管，拉起袖子，開著小型舢舨遠到數海浬外的潟湖，撈起一串串還在成長中的蚵仔，準備回到內陸淺灘河道寄養。蚵民說，蚵仔生怕強風寒流，碰上潮汐變化大的氣候，成長速度就會受到阻力，以去年整年而言，蚵仔的成長速度就受到阻礙，連帶影響蚵仔的產量，直接受損的是利潤也變少。有經驗的漁民大概在過年前後將出海口較遠處的蚵仔棚移到內海較沒有風浪河道，工作粗重，有時候需頂著大風浪前往移除，雖然工作勞碌些，但為了多賺點錢，蚵民說有錢賺再苦也是值得，比起遭裁員的人來說他們算是幸運的一群。

每年冬天，好幾10萬隻的紫斑蝶都會從北台灣，飛到屏東和台東一帶的大武山、「紫蝶幽谷」來過冬。大量蝶群飛舞，可說是奇觀。不過，今年冬天因為忽冷忽熱，研究人員發現，紫斑蝶不斷的變換過冬的棲地，可能對溫度的變化相當敏感。研究人員進入台東縣大武山區，尋找翻山越嶺千里迢迢進入山區過冬的紫斑蝶，在牠們身上寫上記號標放，要瞭解紫斑蝶過冬的生態。不過今年研究人員又發現了牠們很特別的過冬生態，因為今年台灣南部的氣候忽冷忽熱 變化很快，因此紫斑蝶過冬的棲地位置也隨著氣候快速變換，專家認為紫斑蝶很會挑選過冬的環境，溫度可能是其中一個因素。這種像候鳥一樣，會飛到溫暖南方過冬的蝴蝶，其實人們對牠們的瞭解很有限，現在又有這樣不同的發現，研究人員更要擴大調查紫斑蝶到底需要什麼樣的過冬棲地環境。

配合世界濕地日，並且搶救日漸消失的台灣原生種水生植物，台北縣永續環境發展協會結合多個民間社團，共同在五股鄉準園休閒農場的300坪大水池，成立台灣水生植物基因庫。將宜蘭、桃園等地特意保存下來的水生植物在水池內繁殖，預計明年可以達到150種提供推廣和學術研究之用。台灣原生種水生植物因為受到農田廢耕、農藥殺草劑濫用、外來種入侵，原本生長的水池、灌溉埤塘等棲地遭受破壞，或人為蓄意放養魚類，而瀕臨物種滅絕。由台北縣地方教育人士組成的台北縣永續環境發展協會，經過多次探勘，選定在台北縣五股鄉準園休閒農場的水池作為台灣水生植物的基因庫。協會理事長、退休校長陳木城表示，2月2號是世界溼地日，今年的主題強調「上游、下游：濕地連繫你我」，以濕地蘊含動植物生態保存和淨化水質的功能，希望喚起大眾注意台灣水生植物迅速消失的危機。而協會照顧的水生植物基因庫主要由兩個水池和一條小溪連結，過去從桃園、宜蘭搶救回來保存在實驗

全球暖化，生長在南極的企鵝脫下羽毛外衣，曬了一身古銅膚色。現代藝術創作家黃瑞芳為了讓世人了解南極日益炎熱的嚴重性，近兩年來以企鵝作為雕塑主角，今天下午在台北東區街頭，擺設裝置藝術，希望在熙熙攘攘的街頭，喚起民眾的環保意識。熱鬧的台北東區街頭，居然能夠看見南極企鵝的身影？不過這些企鵝不穿黑白衣，而是改以赤裸的面貌公然露出白皙的皮膚，有的甚至被艷陽曬成古銅色。現代藝術創作家黃瑞芳表示，從2001年開始，台灣在二氧化碳的總增加值全球排名第七，是地球污染最嚴重的地方之一。近年來他利用企鵝，來表達全球暖化日益嚴重。全球暖化不只造成南極冰層加速融化，對環境相當敏感的企鵝，也成了無辜的受害者，因此這兩年來，他創作了裸體企鵝、台北街頭上吊企鵝，希望以企鵝的觀點，傳達暖化危機。黃瑞芳也坦承，這些裝置藝術其實無法改變政策執行，但今年上半年每一個月他還是會在街頭、環保署等重點區域，繼續辦活動，讓民眾理解暖化危機

在鄒族原住民莊嚴的祭典儀式與「玉山守護大使」的宣言朗讀聲中，玉山群峰自1日起宣告進入為期1個月的封山期。玉山國家公園管理處將於3月1日舉行近山祭儀式，再次開放玉山，讓國內、外遊客親近欣賞休養生息後的玉山之美。停辦2年的「玉山靜山祭」今年在玉管處處長陳隆陞策劃推動下再次舉行，配合靜山活動，包括玉山國家公園警察隊、中華民國山岳協會、健行登山會、山難救助協會與台中市飛狼山野協會及玉管處等6單位組成72人隊伍，已先於1月30日攀登玉山、進行淨山的環保行動。1日上午，淨山隊伍浩浩蕩蕩下山，隊員們帶回近百公斤各種垃圾。曾參與淨山活動的玉管處保育志工表示，2年前，淨山活動曾收拾近600公斤垃圾，近年來積極宣導下，國人生活衛生觀念已大幅提升，但仍呼籲民眾能以零垃圾為目標，除了足跡、不要在山林留下任何東西。靜山祭儀式在玉管處長陳隆陞宣布下，由來自阿里山里佳村鄒族族人以莊嚴祭典、舞蹈為山林祈福，包括秀傳醫療體

美國環境保護團體「海洋守護協會」（TheSeaShepherdConservationSociety）在日本時間2日清晨5時(台灣時間2日清晨4時)左右，再度對前往南極海進行調查捕鯨活動的日本船隻進行阻撓活動，對日本捕鯨船「日新丸」等船隻投擲多只瓶罐，不過，根據日本水產廳的消息，並未傳出有日本捕鯨船船員受傷的意外事件。日本水產廳指出，「海洋守護協會」環保人員搭乘2艘橡皮艇，除了對「日新丸」等捕鯨船投擲瓶罐之外，還將繩索投入海中，企圖阻撓捕鯨船的去路，總計這次的阻撓活動長達約5個小時。

布農神話傳說中滿溢植物意象，豐饒的、趣味的、隱諱的、救贖的、自嘲的。 許多人變動物的故事，還牽涉了人對植物的瞭解和運用，包括兩個太陽輪流炙烤大地的年代，一對布農夫婦到田裡耕種，為了不讓嬰兒遭受陽光曝曬，於是將他放在開墾田邊所砌的石牆陰影底下，剛開始用bunbun香蕉的肥厚寬大葉子遮涼，卻不敵陽光而葉片被曬乾，後來改用不會枯萎的asik山棕葉重新覆蓋保護，故事到這裡，先指明山棕葉乾燥也不會變形的道理，可惜陽光太過熾烈，最後小孩仍被曬成蜥蜴，從此只能害羞躲藏石縫納涼。悲傷而憤怒的父親於是決心討伐太陽，沿途手植柑橘生長，供作食物和指引返回部落歸途，後面的成功，仍是躲在山棕葉後才得射日，受傷太陽化作月亮，教導族人敬畏天地的歲時祭儀，從此布農有了以「月」計算的週期。 而另一則人變獼猴的傳說，故事裡指出，有戶人家煮了芋頭招待到田裡幫工的親友午餐，芋頭還未煮熟，偷懶休息的年輕人跑去掀開姑婆芋鍋蓋，偷吃半