我們的島

昆蟲專家說：「蝴蝶，是一種寡食性的昆蟲。尤其是蝴蝶幼蟲，通常會選擇特定植物當作食草，所以人類在認識蝴蝶的時候，同時也必須認識植物。」賞蝶民眾說：「在台灣尋找蝴蝶，是一連串的驚喜，也是沈甸甸的嘆息。」大學教授說：「人口膨脹，土地開發，蝴蝶的生活環境被過度改變，再加上外來生物的入侵，蝴蝶在台灣，已經快要無法立足了！」而蝴蝶想說：「台灣，這座島嶼，有超過四百種的蝴蝶記錄，有蝴蝶王國的傲世美名，但這些，都是你們人類的說法。面對人為開發、環境破壞，我們的抗議，就只能默默地消失……」走吧！讓我們尋蝶去為了讓民眾認識蝴蝶，了解環境保育的重要性，每個星期天，台灣蝴蝶保育學會都會在台北近郊，舉辦賞蝶活動。過年前的最後一場賞蝶，是在台北縣烏來的桶后溪。解說義工葉淑蓮，原本只是一位單純的家庭主婦，幾年下來累積的賞蝶經驗讓她深刻的理解到，蝴蝶的美麗來自於多變的成長過程。她說，賞蝶除了看蝴蝶成蟲飛翔的姿態外，還能觀

莫拉克颱風過後，第一個侵台的颱風芭瑪，讓中央與地方政府繃緊神經、全面備戰。但芭瑪颱風在菲律賓及巴士海峽上滯留，雨量最大的不在南台灣，而是在宜蘭，大雨下不停，蘭陽平原被洪水吞噬...芭瑪颱風與東北季風的共伴效應下，宜蘭縣的寒溪、東澳、玉蘭等氣象站，創下設站十幾年來單日最高的降雨量，中央氣象局更四度上修雨量預測，而單日降雨量，宜蘭縣也包辦了前六名。宜蘭冬山、三星、壯圍、五結淹水嚴重，冬山鄉更有八成的村落泡水。宜蘭三面圍繞高山，朝向東北方的開口攔阻了水氣，造成雨量匯集，加上高山到平原的距離短，山區降雨快速流到平原，如果遇到漲潮，河水無處宣洩，平原的水也排不出去，低窪地區就會淹水。宜蘭縣的防水系統，極度仰賴防水閘門，1969年，冬山河下游接近出海口的防水閘門完工，每當颱風引發暴潮，必須關閉閘門防止海水倒灌，在低窪地區，防水閘門是居民的護身符。芭瑪颱風侵台正好在農曆18日，海水大滿潮，大量降雨無處宣

因為石灰石礦保留區開放的公告，讓我們注意到新竹縣關西鎮的一個小聚落，它叫玉山里，這裡過去因為開採石礦而繁榮，居民大部分也依賴採礦維生，在礦區陸續關閉後，玉山里一直在找尋新出路，它們遇到了哪些難題？讓我們帶你走進玉山里看看。新竹縣玉山里採礦的歷史，可以追溯到昭和17年，當時「南方水泥工業株式會社」在竹東設立，使用的就是從玉山里開採的石灰石，國民政府接收後，有三家業者陸續在此地開採，分別是台灣水泥、亞洲水泥和玉山石礦，是西部重要的石灰石礦區。被群山包圍的玉山里，豐富的石礦就是他們的重要資產，在這裡的居民，一半以上都從事採礦或相關周邊行業，可以說是靠採礦而繁盛的村落。當時從玉山里開採的石灰石利用空中纜車，運送到山下的內灣支線火車，再送到竹東的水泥工廠。1997年，政府引導水泥產業東移，西部的採礦逐漸終止，台灣水泥和玉山石礦也跟著離開，目前只剩下亞洲水泥還在營運。現在走在玉山里，抬頭看空中纜車，大

2009年9月，經濟部礦務局很不平靜，因為礦務局在7月27日的公告中，聲明自10月1日起，解除全台12個石灰石礦礦業保留區，讓環保團體和地方政府紛紛表達不贊同的意願，但到底開放會有哪些問題產生？雖然9月24日政策大轉彎，又全部重新劃定為保留區，但這次的事件，也給我們一個，檢視台灣礦產利用的機會。2009年8月，礦務局在網路上公告，自10月1日起解除新竹、嘉義、台南、高雄、屏東等6個縣市，12個石灰石礦礦業保留區。消息曝光後，引起熱烈討論，為什麼開放保留區會引起這麼多的爭議？或許可以從高雄縣市水泥產業的故事說起。1960及70年代，台灣正在拼命建設、打造經濟奇蹟，而所有的建設基礎，都必須仰賴水泥。水泥的主要原料來自石灰石，早期石灰石開採以西部為主。一直到了1986年，政府制定「水泥工業長期發展方案」，計畫引導水泥產業東移，並且將西部石灰石礦區劃定為保留區，礦業權到期後就不再開放。現在，西部除

荒廢的虎尾眷村，人去樓空的光景，已經讓人開始遺忘，這裡曾有的歷史。但是，曾經在這片土地來來去去的居民，希望保留這片空間，重現過去的故事，豐厚台灣的歷史記憶……一群中年人，踏入荒廢三年多的虎尾鎮建國眷村，熱切地探訪這片他們從小生長的家園。他們回憶小時候，最喜歡到地下通訊所內探險，成為孩童們試煉膽量的地方。現今，點燃火把，重回三十年前玩著躲貓貓的地方。在探索的過程中，走入狹窄的廊道，突然碰上蛇，引起大家的驚動，他們十分感傷，沒想到經過多年荒廢，原本熱鬧的家園，已成生態的田野。雲林縣虎尾眷村，前身是日本海軍航空隊虎尾機場的軍眷宿舍。國府遷台之後，接收虎尾機場，並且將分成四區的日本軍眷宿舍，設為建國一、二、三、四村，作為國軍居住的房舍。測量統計後的房舍，接收人員快速進駐，居住情形相當混亂，許多人將原有的大型營房利用木板隔成小間，成為最初的居住處所。經過數十年，人口不斷增加，眷村的居民在日本舊有建築

廢棄的兵營，竟然也能變成藝術家創作的發源地！的確，在雲林西螺，就真的有一處這樣的夢幻之地，不過，這群藝術家並不滿足，他們找朋友、邀同好，甚至還說服西螺鎮鎮長，要開始完成下一個夢想─蓋土埆厝。究竟，他們會再創造什麼驚奇？他們真的有辦法，用土磚把所有人串連在一起嗎？西元2006年，一群藝術家和社區民眾，在雲林縣的西螺大橋旁，發現了一個廢棄已久的舊兵營，而且在藝術家的巧思與整理下，現在已經是西螺著名的藝術區。與其說慕名而來的人不少，倒不如說願意出錢出力、當傻子才是王道。因為，這個被稱為「藝術兵營」的地方，已經成為藝術家、社區民眾、文化工作者……共同築夢的公共空間。在「藝術兵營」裡，很少看到所謂的「藝術品」。油畫？沒有！雕刻品？是稻草和泥巴！那壁畫呢？看起來還真像塗鴉！沒錯，這就是「藝術兵營」的特點，所謂的創作或藝術品，正是他們的生活方式。好比說，他們就在兵營裡做灶生火，共同煮食分享食物。又或是，

古樸的三合院、典雅的紅瓦厝，一直是台灣民居建築的重要象徵。雖然現在，在鋼筋水泥的強勢競爭下，已經沒有人會想要興建這樣的傳統屋舍，可是只要談到台灣建築史，就不能忽略瓦窯產業的發展與沒落。位於高雄縣大樹鄉的三和瓦窯，是目前台灣僅存的瓦窯燒製廠，廠裡的三座龜窯，不僅被高雄縣政府列為歷史建築，也依舊生火燒瓦、肩負台灣古蹟修復的重任。讓我們一起來看看，這家隨時面臨賠本製瓦的窯廠，如何突破重圍，開闢台灣瓦窯業的最後一條生路。在高屏溪中游右岸，台鐵鐵橋下的台21線旁，有一個生生不「熄」，燒製了一個世紀的瓦窯廠──三和瓦窯。穿過窯口，有如進入魔幻的時光隧道。因為在這窯洞裡，一個月前，正燃燒著攝氏千度的高溫，沒想到現在，烈火已經把綿軟的黏土，燒煉成質地堅硬的紅瓦磚。老師傅們分工合作，各自就位，把疊成三、四個人高的紅瓦片，用人力接龍的方法一一取下。可別小看這些不起眼的瓦片，這可是目前台灣修復古蹟，或興建三合院

製作緣由：成群的飛鳥劃過天際，涼風徐徐吹來，這裡是台北市近郊的關渡自然公園。仲夏，公園裡的一個角落，正緊鑼密鼓的準備迎接兩位新夥伴…節目內容：3百多年前，隨著先民移墾，水牛也來到台灣，陪伴農民在田野間辛勤勞作，直到七○年代，牠們樸拙的身影，才漸漸被機器取代。不過牠們有些能力，是永遠無法被取代的，在關渡自然公園，工作人員就打算借重水牛的天賦，來幫忙照顧這片國家級的重要溼地。不過在北部，要找水牛已經不容易了！位在花蓮縣吉安鄉的種畜繁殖場，是台灣水牛唯一的保種基地，工作人員在這裡找到了兩隻合適的沼澤型水牛寶寶，這一天，準備把牠們帶回台北。大雨中，小水牛踏上旅程，眼神中透露著不安，蜿蜒的路途一路顛簸，入夜之後才抵達關渡。在眾人的期待中，兩隻小水牛順利住進了自然公園，牠們的未來，將和這片土地緊密交纏。關渡自然公園管理處環境部主任葉再富說，在水田，牛一牽過來，黃頭鷺就來了，因為水牛會驚擾一些蟲，黃頭鷺

巨災來臨，讓人間悲痛，當重建工程展開，漫長的光陰、深刻人心。九二一地震十年了！新的建設掩蓋舊的傷痕，也許在遺忘悲傷之後，必須探問十年光陰，重建究竟給了什麼意義？九份二山上，看著整片崩塌的巨大山坡，震爆點的碎裂巨石，還有地面抬升造成傾斜的家屋。十年後，回到九二一地震的重災區域，依然可以感受到，那一場世紀大地震的威力。九二一地震，重創台灣，造成二千四百多人死亡，八萬多間房舍傾倒毀壞。災害之後，進入漫長的重建時光，許多志工團隊留在災區，想要為這塊悲傷的土地，找尋光明的未來。被列為重災區的中寮鄉，當時的死亡人數是178人，讓整個地區陷入愁情。當時前來幫忙的馮小非，原先單純只是想為災區留下記錄，卻沒想到看見悲傷，讓他再也走不開，進而投身災區重建的工作中。在居民陸續進入安置，房舍開始重建後，馮小非發現，災區重建最困難之處，不是蓋房子安置家庭，而是產業再造，讓居民重新站起來。2001年開始，她結合中寮傳

今年夏天，一群二十歲左右的大學生進入深山部落，想要替小學生們蓋一間不一樣的教室。憑著一股擋不住的熱情，這群傻呼呼的年輕人，究竟會替小朋友，打造出什麼樣令人意想不到的教室？建築系畢業的年輕人簡志明，專長是利用電腦科技，設計出各種新穎的建築形式。退伍之後原本可以選擇進入建築師事務所，替企業財團服務，過著安穩的日子，但他卻選擇了一條不一樣的路。簡志明心想，醫界有義診的傳統，建築界為何不能發起義築的活動？2007年他得知南投信義鄉雙龍國小的傳統文藝教室因為颱風而倒塌，決定把義築的心願付諸實踐。在他的號召下，包括北科大、成大與交大建築系三十多名師生，在今年暑假前進雙龍部落，共同打造這個夢想中的「果核」教室。這個名為「果核再生」的計畫，不僅僅是打造教室而已。從設計、施工、募款、遊說更多人支持，一連串的行動都是為了實現「義築」的理念，每一個過程，都靠這群大學生一點一滴的努力。

在拍攝嵙角溪的過程，讓我想起一個故事：「有天某人送了A一束花，為了搭配這束花，A開始整理桌子，慢慢地覺得四周環境不適合，也跟著打掃環境，越改越多，最後整個住家，甚至是社區都全盤改善了。」在我的感覺，嵙角溪的復育也是如此。雲林古坑鄉華山村的居民們，透過嵙角溪的原始風光，重新領會自然的美好，也反省華山以往商業模式操作下對環境的傷害，他們透過共識，推動生態旅遊，讓華山走出咖啡以外的另種風貌。雲林縣古坑鄉華山村有兩條溪流，一條源自大尖山，叫華山溪。921地震後，山上土石鬆動，一場豪雨讓土石流沿著華山溪而下，沖毀了房舍，於是水土保持局在華山溪設置三道梳子壩，層層把關，避免災難再次發生。另外一條源自二尖山的嵙角溪，上下游都被整治了，只剩下華山村這一段還保有自然景觀。當時，當地居民也認為，要做整治工程才會有保障。但在還沒有施工之前，有一天，華山村民蔡耀仁經過嵙角溪時，意外發現原來還有一段這麼原始的溪流，

高雄市區內最大的綠地-柴山，一向是登山客的最愛，也是遊客欣賞夕陽的最佳去處，可是柴山的環境現況，卻很少受到社會關注。上個月十號，財政部國有財產局公告讓售柴山土地，引起各界討論，柴山地層問題與土地爭議。在八八水災剛屆滿一個月的此時此刻，讓我們一同透過柴山來檢視，都市周邊山林的保育課題。柴山，海拔356公尺，位於高雄市西側，南北長5公里，東西寬2.5公里，面積一千二百公頃。這座高雄的母親之山，不僅是都市的天然屏障，更是都會區的重要綠帶。不過，一向寧靜的柴山，最近卻暗潮洶湧。財政部國有財產局在八月十日提出公告，計畫將讓售柴山上三筆土地。這看似還地於民的美意，卻因為柴山先天的地層危機，以及人為開發勢力的入侵，而大打折扣。對高雄人來說，保護山林就是要從自己最親近的柴山做起。在八八水災屆滿一個月前，二十多位高雄市民和資深生態導覽員，透過高雄市柴山會舉辦的踏查活動，體檢柴山。他們的第一站，是鼓山國小柴山