選在史詩族語鉅片《賽德克巴萊》上映之日，Pangcah（阿美族）人今天再次為了土地問題，走到了名為「凱達格蘭大道」的總統府門前，向白浪頭目（漢人總統）申明三點訴求：立即歸還傳統領域、公布傳統領域調查結果；立即停止一切未經部落同意的傳統領域開發案；國家為掠奪原住民傳統領域道歉。
面對這樣的狀況，5日當天，太巴塱部落頭目Tiwid Namoh（王成發），祝禱著掬起一把部落的泥土授與青年，囑咐勇士們到各個部落報訊串聯，希望部落的年輕人團結起來。
這群部落青年4天當中行經Karowa（噶馹佤）、Fataan（馬太鞍）、Takomo（塔古莫）、Cinaluan(吉那鹿岸)、Cirakayan（吉拉卡樣）、Cihafayan（草鼻）、Paliyalaw（巴黎雅荖）、Natawlan（荳蘭）等10個Pangcah（阿美族）部落與Truku（太魯閣族）魯巴斯部落、Psngan(富世部落)，總計12個部落。Cirakayan部落的長者Kulas Looh，也慎重地將一把土的放入勇士們攜行的竹筒中：「這是我們的土，現在我把他交給你們年輕人，帶到總統府去，希望政府能把土地還給我們」。
行腳的部落青年與逐漸加入聲援的各部落族人與民眾，在不間斷的歌聲中走到了凱達格蘭大道，首先舉行傳統的驅邪祈福儀式，將芒草擲往總統府方向。並將來自災區的泥土一起倒進盛著各部落託付的泥土的甕中，承受著災區族人兩年來的不安。
台灣原住民族部落行動聯盟的伍杜米將表示，這塊土地，是族人世代祖傳的漁獵場，日本人撤離後，國民政府卻成了第二個強盜，雖然多年抗爭，但政府依然以現行法令作為土定所有權的認定。他認為這些法無知且傲慢，就像馬總統的名言「我把你們當人看」，非常不尊重原住民，也沒有瞭解原住民對土地的情感。就在上個週末的此地曾舉辦過《賽德克巴萊》的首映會，馬總統曾表示感動，但伍杜要求馬總統除了感動，還要發自內心真正的道歉。
Dilo回想當他們走到沒有人迎接的部落，站在他們的文物館前，感到只有祖靈來迎接，他感嘆那些文物在太巴塱部落還有很多，但是在文物館就變成死的文化了，只有繼續著祖先留下的精神才有意義。Dilo認為，從很多族人的眼神中看出，他們不是不願意，而是不敢現身。因此他再次呼籲不要只是精神上的支持，請大家一起站出來。
青年Loho（汪敬泓）唱起了太巴塱之歌，炎熱的台北城因此讓人感受到了一陣清風，他說了一個故事，太巴塱本來的傳統領域範圍從現在的花蓮市，那時的太巴塱不只是一個部落，可以說是一個國家，「不能再失去了！」他也引用《賽德克巴萊》的預告，「沒有土地，還是原住民嗎？」他問。
部落代表們又一次的卸下佩刀，為了踏進總統府和漢人的頭目對話，年初1/28的「Pangcah戰出來」時，他們曾經為此僵持，因為卸刀對他們來說是一項攸關尊嚴的大事。然而不管這次進總統府能否得到滿意的答案，當全台灣將為《賽德克巴萊》這部電影瘋狂的時刻，原住民的青年是否能認知土地背後的意義，而能有更多人願意站出來，這才是長輩與部落的託付、也是所有遭受侵奪土地上千百年祖靈的殷切企盼。