周恬弘

台大職業醫學與公害研究所所長王榮德教授在台灣生態神學中心指出公害的最大問題在一般大眾對環境毒物沒有警覺；他也以產品生命週期分析法提供大對污染建立一種較完整的認識;並呼籲每一個人從生活中實行環保，克制自

滬尾文史工作室成員，也是淡水教會執事的蘇文魁先生，應臺灣生態神學中心的邀請，在七月份的讀書會中發表演講，談到他近年來從事本土文化工作的心路歷程，對本土文化的看法，並檢討教會在此一過程中所扮演的角色；以

東海大學生物研究所林俊義教授在臺灣生態神學中心四月份的讀書會中，作了一場精彩的演講。以下是他演講內容的摘錄：林教授說作為一個生態學者，他可以從技術的觀點去當個教書匠，僅把生態學當成操控人以外的世界的一

臺灣神學院副教授廖湧祥牧師在臺灣生態神學中心三月份的讀書會中，就他與輔大神學院谷寒松神父合作的新著《基督信仰中的生態神學》做導讀演講。以下是他演講內容的摘錄：廖牧師首先交代了寫作《基督信仰中的生態神學

臺南神學院教授黃伯和牧師在臺灣生態神學中心二月份的讀書會演講中，就神學的本質討論到生態神學的建構及對教會的啟示。他說神學所關心的是生命的問題，包括生態在內；並指出生態神學的基礎在於重新去重視創造論；他

生態神學中心五月份的讀書會中，邀請到中華福神學院黃穎航教帶領與會者一同討論德國神學家莫特曼的著作《公義創建未來》。他從書中挑出幾個重要的論點作為問題，和讀書會成員共同思考辯論，以下討論的內容摘錄：本書

知名自然作家劉克襄先生應邀在12月台灣生態神學中心所辦的讀書會中分享他從賞鳥、自然觀察，早期台灣自然誌的翻譯考證、古道知性旅遊到自然文學創作的生命歷程。以下是他演講內容的摘錄。劉克襄的賞鳥始於1980

台灣生態神學中心十月份讀書會，邀請到現就讀台灣大學哲學研究所博士班的賴曉黎先生分享他對台灣本土觀的一些思考，他在以「台灣社會的構成原則」為題的演講中指出，現有台灣社會構成要素，並非台灣本土的東西，而是

台灣生態神學中心今年第七次讀書會，邀請台灣生態神學中心林益仁先生討論「原住民狩獵與自然保育」。林益仁在會中的演講指出，狩獵是原住民非常重要的一項文化活動，因此為了保護野生動物而採取禁獵這種剛性的法律手

台灣生態神學中心今年第六次讀書會，邀請東海大學生物系陳錦生教授一同討論《人對自然的和解》這本書。陳錦生在會中的演講指出，科學很容易被濫用，問題出在使用科學數據的人；也表示科學、自由、貿易本來是人類進步

臺灣生態神學中心五月份讀書會，邀請到輔大神學院的谷寒松神父演講，並討論由他所主持的研究計劃「臺灣生界與生活品質」的總結報告。谷神父在會中強調跨學科及跨宗教的整合性研究及教育的重要，並呼籲基督教必須去瞭

高雄新興教會王崇牧師在本中心第五次「信仰與價值觀」讀書會中指出，探討環境生態問題時一定要檢討整個經濟體系；並表示解放神學所關心的是生產工具的分配歸屬，而生態神學則更進一步去關心生產工具的品質和發展的內