今天（11/13）是此來最後一次到東方院抄西夏文1。 十一點半左右，我走在學校附近的雪地上，2氣溫很低、下著小雪。
週末上午太陽還露了臉，夜裡就又開始下雪，叫住宅區附近的草地上一片雪白。如果不是天亮前已經剷雪，連馬路上都是雪白的。每天清晨，我都期望能拿相機拍下宿舍附近馬路上的積雪。可惜始終起得不夠早，七點以前，盡職的工人已經將馬路上的雪剷去；我從未有機會看看這些辛勤勞動的工人，只能偶然看到，隨後在昏黃街燈下因為重裝備而面目模糊，清運垃圾的工人。3
從瓦西里島的宿舍區到東方院，我多半先搭車到學校，然後徒步走過跨越涅瓦河的大橋，大約要走二十來分。學校附近的人行道不剷雪，走在上面要冒點打滑、甚至摔一跤的風險。不然，也可以和汽車爭道；風險更大，有汽車急馳而過、四濺的污水。我自信抄書，有菩薩保佑；也愛踩在雪上冷冽的溫柔，一向選擇走人行道。4今天雪上到處散佈著鳥的腳跡，5偶然有狗狗跑過；我回望自己走過的路，為什麼沒有留下明顯的痕跡？
過橋了。橋上雖然人車分道，究竟車多人也多，人行道與車行道一色泥黑；和近在咫尺，冬宮粉綠與象牙白相間的立面極不協調。
今年，為了參加「西夏文明研究展望國際學術研討會（International Conference “Tangut civilization: scientific traditions and Perspectives of Research”，St. Petersburg State University, the State Hermitage, and Institute of Oriental Studies Of the Russian Academy of Sciences，2006/11/01-04 at St. Petersburg）」，我再度拜訪聖彼得堡，掛單在瓦西里島的國立聖彼得堡大學哲學系。每週兩天，我走過跨越涅瓦河的大橋，到東方研究所的手稿部閱看西夏文獻收藏。再次摩挲泛黃的紙卷，無端愁緒一再湧上心頭。一度沈埋流沙的西夏文獻，經探險家科茲洛夫之手，從額濟納河的黑水城帶到波羅的海的冬宮。6一方面，世人有幸，再度認識當年的西夏文明，開啟國際西夏學的研究。另一方面，考古發掘，是否未經同意的驚動了文物主人的魂魄？文物一旦出土，就不可避免的加速朽壞的宿命；倘若不是我來多事，會不會紙卷的朽壞可以稍微慢一點？文物被帶離出土地，在幽閉的深宮，他們會不會也想家、寂寞，歡喜有我來作伴？如果不是因緣際會，我不會以廿年的歲月閱讀西夏文獻。我從不懷疑自有能人研究西夏語，從不擔心這些紙卷短期之內會消失不見；為什麼只要一拿到管理員送來的紙卷、坐上閱覽室的椅子，我總是一動不動的埋首抄寫，彷彿有許多無形的手相催促？以有涯逐無涯，我勢不可能盡閱收藏；我該怎麼做，才能回報數百年前的智慧心靈？
無論如何，即使明天過後，我將無緣繼續閱覽黑水城的原件；我願意盡所能的釋放文物的語言訊息，等一會，我還是要埋首抄書，抄一卷《仁王護國經》。
參考資料
1.「東方院」全稱俄羅斯科學院東方研究所聖彼得堡分所，是當今收藏最大宗西夏文獻的所在。座落在涅瓦河畔，在著名的冬宮（Hermitage）旁邊，原來就是整個宮殿的一部份；所以我抄書的閱覽室，四壁和天花還保有金碧輝煌的裝飾。
2.聖彼得堡國立大學，我掛單的所在。學校與冬宮，隔著涅瓦河遙相對望。
3.這裡靠近北極圈，剛到的時候（10/19），八點將將天亮；這幾天，不到九點過後是不叫天亮的。
4. 其實是怕怕，這兒沒有馬路規矩，不小心可能撞車。說人家沒有馬路規矩，有點文化差異的偏見。規矩是人定出來的，老美不也說台北沒有馬路規矩？
5.麻雀？有點誇張的大，雖然這裡的麻雀都肥肥的；興許是烏鴉、海鷗，又似乎小了點。當然有海鷗了，瓦西里島原來是涅瓦河口的沼澤，守望波羅的海；從宿舍走到海邊，只消不到半個鐘頭。
6.研討會由日本的Nakawo教授開場，他的講題是TheChangeintheNaturalConditionsistheDeclineofTangutState。從黑水城出土西夏文獻，說到本地人的缺水。真個滄海桑田啊，由於河流改道，原來注入居延海的水全消失了；額濟納河的水現在注入北方的湖泊，黑水城南邊的沙漠面積日益擴大。結論時，他說：“Wedohavetoknowthepasthistoryforsolvingtheglobalenvironmentalissues,sincewehavenootherwaythantolearnfromthepast.Thisshouldbeimplementedbybothreadingpastdocumentsandutilizingalltheevidences,includingarchaeologicalreliesaswellasnaturalproxiestotellsomethinginthepast.Thehistoryofkharakhotoshouldalsoprovidesaclueforfindinghowtodealwiththepresentproblems.”。